مخطوطات ومصوّرات

ٱخر مقالات العقيدة الإسلاميّة

20 أكتوبر 2018

سئل الإمام ابن رشد الجد المالكي عن رأي المالكية في السادة الأشاعرة وحكم من ينتقصهم؟

ابن رشد الجد ت 520 هـ: الإمام العلامة شيخ المالكية قاضي الجماعة بقرطبة أبو الوليد محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي.
31 يوليو 2018

كثـر الكلام عن البدعة فمن الناس من يقسمها إلى قسمين ومن الناس من لا يفرق فيجعل كل محدَث بعد الرسول مهما كان من البدع الضلالة، نرجو توضيح الأمر على حقيقته عند أهل السنة مع ذكر الأدلة الشرعية عند المذاهب الأربعة مع بيان معنى البدعة لغة واصطلاحا؟

البدعة مما عُمل على غير مثال سابق، والبدعة بدعتان بدعة هدى وبدعة ضلالة، والبدعة منقسمة بانقسام أحكام التكليف الخمسة.
10 أبريل 2018

إن قال قائل إذا كان الأمر على ما ذكرتموه من أن الدعاء لا يدفع ضررًا ولا يجلب نفعًا لم يكن جرى به القضاء، فما فائدته وما معنى الاشتغال به؟

في شأن الدعاء للإمام أبي سليمان الخطابي (388هـ).
10 أبريل 2018

كثيرٌ من الناس يسأل بعضهم بعضًا هل الإنسان مخير أو مسيّر؟ وهو سؤال الجواب عنه سهل

لله الخلق الذي لا يشاركه فيه أحد إذ هو الله الخالق لكل شيء كما نص عليه القرآن [قُلِ اللهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ] {الرعد:16}.
24 يناير 2018

لو توجزون لنا حال الحلاج؟

(صحيفة 210 من غرر الخصائص الواضحة وعرر النقائص الفاضحة لمحمد بن إبراهيم بن يحيى الأنصاري المصري، الشيخ جمال الدين الكتبي المعروف بالوطواط المـُتوفى سنة 718 هجرية).

الدّروس العامّة

18 أكتوبر 2018

فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

أخلصوا النية لله تعالى وأكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم والذكر والدعاء في هذا اليوم المبارك.
10 سبتمبر 2018

أوّل من كتب التّاريخ للمسلمين

قال عمر: الهجرة فرقت بين الحق والباطل فأرخوا بها فأرخوا من (الهجرة) واتفقوا على ذلك.
3 سبتمبر 2018

البسمَلَة هِيَ مِنَ القُرءَانِ إجمَاعًا فهِي بَعضُ ءَايةٍ مِنْ سُورةِ النملِ إجمَاعًا

أَكثَرُ ءَايةٍ ذُكِرَتْ فِي القُرءَانِ.
30 أغسطس 2018

قد تكتب الحسنة الواحدة بمائة الفِ حسنة وقد تكتب بألف الفٍ وقد تكتب بأكثرَ من ذلك

من ثبت على الإسلام وأحسن نيتَه أي أخلص لله تعالى ووافق في عملِه شرع الله الذي جاء به نبيُه له هذا الأجر والله تبارك وتعالى غنيٌّ شكُور لا يعجزه شىء وهو اْكرمُ من أعطى.
30 أغسطس 2018

يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَقْتَدِيَ بِأَنْبِيَاءِ اللهِ فَلَا يَكُوْنَ مَجْبُوْلًا عَلَى حُبِّ التَّرَفُّعِ عَلَى النَّاسِ

رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِيْنًا) أَيْ مُتَوَاضِعًا (وَأَمِتْنِي مِسْكِيْنًا) أَيْ وَاجْعَلْ ءَاخِرَ أَحْوَالِي فِي الدُّنْيَا التَّوَاضُعَ (وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ المَسَاكِيْنِ) أَيِ المُتَوَاضِعِيْنَ، لَيْسَ مَعْنَى الحَدِيْثِ أَنْ لَا يَرْزُقَهُ كِفَايَتَهُ.

مقالات مُختارة