1 نوفمبر 2019

حديث (مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ…) الحديث

روى الحديث البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى.
25 أكتوبر 2019

حديث (لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع ربّ العزة فيها قدمه)

فى تفسير القرطبىّ (وقال النضر بن شُمَيْل في معنى قوله عليه السلام (حتى يَضَع الجبَّار فيها قَدمَه) أي من سبق في علمه أنه من أهل النار).
27 أبريل 2019

حديث (الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ)

روى الإمام مَالِكٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ).
22 يناير 2019

حديث (إنّ في الحبّة السوداء شفاء مِنْ كل داء إلا السام)

رواه البخاري ومسلم.
31 ديسمبر 2018

حديث (نعم المال الصالح للرجل الصالح)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم (إن هذا المال حلوة خضرة من أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع).
13 ديسمبر 2018

حديث (العِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إليَّ)

رَوى مُسْلمٌ عن مَعْقِلِ بنِ يَسار رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال (العِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إليَّ).
13 نوفمبر 2018

حديث (عليكم بالسَّنا والسَّنّوت فإنّ فيهما شفاء من كلّ داء إلاّ السّام)

رواه الحاكم وقال إسناده صحيح.
8 نوفمبر 2018

حديث (خَيرُكُم خَيرُكُم للنِّساءِ)

‏‎قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (خَيرُكُم خَيرُكُم للنِّساءِ) رَوَاهُ الحَاكِمُ.
29 أكتوبر 2018

حديث (مَنْ نَفَّسَ عن مؤمنٍ كُرْبَةً)

اللهم سهل لنا سبل الهداية لسلوك طريق الجنة.
28 أكتوبر 2018

حديث (اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ)

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ حِبَّانَ
27 أكتوبر 2018

حديث (ما ءامن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه)

قال الحافظ الهيثمي رواه الطبراني والبزار، وإسناد البزار حسن.
13 سبتمبر 2018

حَدِيثُ (أنَا أَفْصَحُ مَن نَطَقَ بالضَّادِ بَيْدَ أَنِّي مِن قُرَيْشٍ) لَيْسَ صَحِيحًا

رواه الفخر الرازي في تفسيره وقال ابن الجزري في كتاب النشر في القراءات العشر هذا الحديث لا أصل له ولا يصح.