16 أغسطس 2017

قول الله تعالى {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء}

قال العلماء: معنى قول الله تعالى {الرّجَالُ قَوّامُونَ عَلَى النّسَاء} أي الرجالُ يقومونَ بالنفقةِ على النساءِ والذبِّ عنهن.
15 أغسطس 2017

تأويلات السلف الصّالح لبعض الآيات المتشابهات

نقل إجماع الأمة على منهج التأويل الحافظ المجتهد أبو الحسن علي بن القطان الفاسي رحمه الله تعالى حيث قال في كتابه الإقناع في مسائل الإجماع.
4 أغسطس 2017

قَول الله تَعَالَى ﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ﴾ [سُورَةَ ءَالِ عِمْرَان/32]

اللَّهُ خَلَقَ الْمُسْلِمِينَ وَالْكَافِرِينَ لَكِنَّهُ لا يُحِبُّ سِوَى الْمُسْلِمِينَ.
10 يوليو 2017

قول الله تَعَالَى ﴿وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلً﴾

بعض الناس يستعملون آيات من كتاب الله في غير محلها، قول الله تعالى (وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلً) ‏وهذه الآية من سورة النساء، قال القرطبي للعلماء فيه تأويلات خمس‎.
10 يوليو 2017

قول الله تعالى (إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)

اعلم أنَّ الرجوع إليه ليس عبارة عن الانتقال إلى مكان أو جهة، فإنَّ المكان على الله محال لأنَّ اللهَ خالقه وخالق ما سواه فلا يحتاج سبحانه إلى شىء، بل هو بمعنى القدرة وترك المنازعة.
5 يوليو 2017

قول اللَّه تَعَالَى ﴿وَمَنْ لَّمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا﴾ [سُورَةَ الْفَتْح/ 13]

هَذِهِ الآيَةُ صَرِيْحَةٌ فِي تَكْفِيرِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
18 يونيو 2017

سُورَةُ الْقَدْرِ

مَكِّيَّةٌ فِي قَوْلِ الأَكْثَرِينَ وَمَدَنِيَّةٌ فِي قَوْلِ الضَّحَّاكِ وَغَيْرِهِ وَهَيَ خَمْسُ ءَايَاتٍ.
22 مايو 2017

قول الله تَعَالَى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾ [سُورَةَ الْحَشْرِ/18]

أَيْ لِيَنْظُرِ الْمَرْءُ مَا يُعِدُّ وَيُقَدِّمُ لِآخِرَتِهِ مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَالآخِرَةُ يَنْفَعُ فِيهَا تَقْوَى اللَّهِ.
9 مايو 2017

⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ قول الله تعالى (يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ ‏بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ)

في هذا دليل ‏على أنه يكفر ويخرج من الإسلام من شك بصدق النبيّ صلى الله عليه وسلم ولو في مسألة واحدة وأنه لا بد من ‏الرجوع إلى الإسلام من لفظ الشهادتين لا الاستغفار.
11 نوفمبر 2016

قَوْلُ اللهِ تعالى: (وَفَتَنَّاكَ فُتُونا)

قَوْلُ اللهِ تعالى عَنْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ ﴿ وَفَتَنَّاكَ فُتُونا ﴾ [سورة طه، 40]، فَمَعْنَاهُ وَفَضَّلْنَاكَ تَفْضِيلاً.
11 نوفمبر 2016

قول الله تعالى: (يا أَيُّها الَّذِينَ ءامَنُوا عَلَيْكُم أَنْفُسَكُم لا يَضُرُّكُم مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُم)

هَذِهِ الآيَةُ مَعْناهَا أنَّهُ عَلَيْكَ نَفْسَكَ وعَلَيْكَ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ بِجِدٍّ والنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ بِجِدٍّ فإِن لَمْ يُطِعْكَ النَّاسُ الَّذينَ أَمَرْتَهُمْ وَنَهَيْتَهُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكَ بَعْدَ ذَلِكَ مَعْصِيَةٌ إِذَا هُمْ عَصَوْا.
7 نوفمبر 2016

قَالَ تَعَالَى حِكَايَةً عَنْ أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ اللَّذَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى دَاوُدَ: ﴿إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ﴾ [سُورَةَ ص/ 23]، مَا الْمُرَادُ بِالنِّعَاجِ فِي هَذِهِ الآيَةِ؟

لاَ يَجُوزُ تَفْسِيرُ النِّعَاجِ فِي هَذِهِ الآيَةِ بِالنِّسَاءِ كَمَا فَعَلَ بَعْضُ الْمُفَسِّرِينَ، فَقَدْ أَسَاءُوا بِتَفْسِيرِهِمْ.