2 نوفمبر 2016

ابن كثير مدح الملك المظفر وعمله للمولد

ابن كثير مدح الملك المظفر وعمله للمولد في كتابه البداية والنهاية.
2 نوفمبر 2016

فوائد عظيمة في تبرك الصحابة واستغاثتهم بالنبي بعد وفاته وأن الأمر لا يختلف عن حال حياته عليه السلام

هاكم يا طالبي الحق فوائد عظيمة في تبرك الصحابة واستغاثتهم بالنبي بعد وفاته وأن الأمر لا يختلف عن حال حياته عليه السلام لا تثبت الخصوصية إلا بدليل.
2 نوفمبر 2016

وجوب سد الضرورات على الأغنياء

الشَّافِعِيُّ رحمه الله تعالى يَقُولُ (أَهْلُ الضَّرُورَاتِ إذَا لَم تَكْفِهِمُ الزَّكَاةُ يُعْطَوْنُ مِن مَالِ الأَغْنِيَاء) يَجِبُ علَى الأَغْنِيَاءِ أَنْ يَسُدُّوا ضَرُورَاتِهِم.
2 نوفمبر 2016

الصدقة تكفّر الصغائر والكبائر

الصّدقةُ أحيانًا تُخَلّصُ صَاحبَها من دخُولِ النّار إنْ كانَ مِن أهلِ الكبائر أليسَ قال الرسول صلى الله عليه وسلم"اتّقُوا النّارَ ولَو بشِقّ تَمرَة"رواه البخاري وغيره.
2 نوفمبر 2016

عِنْدَ مَالِكٍ أَكْثَرُ الحَمْلِ سَبْعُ سِنِينَ

عِنْدَ مَالِكٍ أَكْثَرُ الحَمْلِ سَبْعُ سِنِينَ، وَعِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ سَنَتَانِ، وَعِنْدَ الشَّافِعِيِّ أَرْبَعُ سَنَوَاتٍ.
2 نوفمبر 2016

الاستواء في كلام العرب منصرف على وجوه

قال الحافظ الفقيه أبو بكر بن العربي المالكي إن استوى لها خمسة عشر معنى وهو حافظ متبحر لا بد أن يكون اطلع على هذه المعاني.
2 نوفمبر 2016

شأن الدعاء والقضاء

القدَر ليس معناه الإجبار والقهر وإنما معناه إظهار ما سبق في علم الله تعالى من استعداد العبد، لا تبديل لحكمه ولا معقّب لأمره، فالعبد ينساق باختياره إلى ما علم الله أنه يكون منه.
2 نوفمبر 2016

أسماء الله توقيفية

يقول الله تباركَ وتعالى (وللهِ الأسماءُ الحُسنى فادْعُوهُ بها وذَرُوا الذينَ يُلحِدُونَ في أسمائِه).
2 نوفمبر 2016

أهل الحقّ يقولون أنّ والدا النّبيّ محمّد صلّى الله عليه وسلّم ماتا مسلمين

الردّ على شبهة من يزعم أنّ والدا النّبيّ ماتا كافرين.
2 نوفمبر 2016

لا يحصل الإسلام إلا بالشهادتين

كثر في هذه الأيام السؤال عن كيفية الدخول في الإسلام، ما هو اللفظ المجزىء، مع بيان ما يقال للأعجمي الذي لا يجيد إخراج (الحاء) في اسم النبي محمد، صلى الله عليه وسلم؟