18 نوفمبر 2016

حكم من يعمل عند شخص بالتبرع من غير تحديد أجرة

حكم من يعمل عند شخص بالتبرع من غير تحديد أجرة ثم صاحب العمل يتبرع له على ظن أنه عمل ما طلبه صاحب العمل. الجواب: إنْ قالَ […]
18 نوفمبر 2016

هل تعاد الاستخارة أكثر من مرة؟

ما هي العلامات التي يبحث عنها؟ هل تعاد الاستخارة أكثر من مرة؟ إن كان غير متأكد من المنامات التي رآها هل هي متعلقة بالاستخارة أم لا؟ […]
18 نوفمبر 2016

هل خروج الريح من قُبُلِ الرجل والمرأة ناقض للوضوء؟

خروج الريح من القبل ( للذكر والأنثى ) مسئلة خلافية.
18 نوفمبر 2016

هل يجوز للرجل أن يستعمل الذهب والفضة؟

لا يجوز للرجل استعمال الذهب كما ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الذهبُ والحريرُ حرامٌ على ذكورِ أمتي حلٌّ لإناثِها) رواه مسلم.
18 نوفمبر 2016

هل يعرف الميت من يهديه ثواب الصدقة أو قراءة القرءان أو ما شابه ذلك ؟

هل يعرف الميت من يهديه ثواب الصدقة أو قراءة القرءان أو ما شابه ذلك ؟ الجواب : إن كان وليًا يجوز أن يعرف ، أما إن […]
18 نوفمبر 2016

إذا تاب الانسان من الذنب ولكنه عاد إليه فهل هذا يعني أن قلبك لم يتب أم أن الشيطان يغريك؟

إذا تاب الانسان من الذنب ولكنه عاد إليه فهل هذا يعني أن قلبك لم يتب أم أن الشيطان يغريك؟
18 نوفمبر 2016

الحكم مع الدليل من السنة والقرءان بخصوص قراءة القرءان على الميت

أما بالنسبة لقراءة القرءان فهو أمر حسن مع النية الحسنة وتصحيح الحروف ولو كان على أمواتنا المسلمين.
18 نوفمبر 2016

امرأةٌ ذهبَت للحَجِّ فأصَابها الحيضُ قبلَ الطّواف ماذا تفعل؟

الحَائِضُ عِنْدَ مَالِك تَسْتَعْمِلُ دَوَاءً فَيَنْقَطِعُ الدَّمُ فَتَطُوفُ ثُمَّ لَو عَادَ الدَّمُ بَعْدَ ذَلِكَ لَا يُؤَثِّرُ عَلَى صِحَّةِ طَوَافِهَا.
18 نوفمبر 2016

ماذا يُفعل بالمشيمة التي هي عبارة عن غلاف المولود؟

السنّة الدفن في التراب الطاهر.
18 نوفمبر 2016

علمنا بأن بعض الفقهاء أنكروا صلاة التسابيح وبعضهم من قال أنها سنة فالذين قالوا سنة على أي حديث اعتمدوا؟

هذا الحديث الذي روي عن العباس بن عبد المطلب عن رسول الله ﷺ هذا الحديث إسناده ليس قوياً.
18 نوفمبر 2016

إذا نذَر أن يَفعَل شيئًا ثم عجَز عنه فهل عليه كفارة يـمين؟

الجواب: أنه يؤخّره إلى المقدِرة إلا في نَذر اللَّجَاج فإنّهُ يُخَيَّر بينَ فِعلِ ما نذَرَه أو الكفّارة.
17 نوفمبر 2016

أجمعت الأمة على جواز مكالمة المعتدة للاجانب بدون شهوة وأن تجلس مع الأجانب بدون خلوة محرمة

نقل الإمام الحافظ العلامة أبوبكر محمد بن إبراهيم بن المنذر الإجماع على جواز مكالمة المعتدة للاجانب بدون شهوة وأن تجلس مع الأجانب بدون خلوة محرمة.