4 يوليو 2018

قال الفقهاء [يكره أن يقال لمن تزوج (بالرِّفاء والبنين) لحديث ورد بالنهي عنه]

روى أحمد وأبو داود وغيرهما عن أبي هريرة أن النبيَّ صلَّى الله عليه وسلم كان إذا رفَّأ الإنسانَ إذا تزَوَّج قال (باركَ الله لَكَ وبَارَكَ عليكَ وجَمَعَ بينكما في خيرٍ).
29 يونيو 2018

حُكْمٌ التَّدَاوِي بِالْخَمْرِ

ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى الْقَوْلِ بِحُرْمَتِهِ.
29 يونيو 2018

الْقَوْلُ بِنَجَاسَةِ الْخَمْرِ هُوَ مَذْهَبُ أَكْثَرِ الأَئِمَّةِ مِنْهُمُ الأَرْبَعَةُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو حَنِيفَةَ

مَعَ ذَلِكَ أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ يَحْرُمُ شُرْبُهَا وَبَيْعُهَا وَشِرَاؤُهَا.
28 يونيو 2018

الجنابة لا تمنع الخروج من البيت قبل الاغتسال

الرّسولُ نامَ وهوَ جُنُب، وفي ذلكَ ردّ على السّحَريّات القائلات مَن نامَ وهوَ جنُبٌ تَلعَنُه الملائكة.
27 يونيو 2018

الْعُمْلَةُ الْمُسْتَعْمَلَةُ فِي هَذَا الْعَصْرِ لا تَجِبُ فِيهَا الزَّكَاةُ عِنْدَ الإِمَامَيْنِ مَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَتَجِبُ عِنْدَ الإِمَامِ أَبِي حَنِيفَةَ

كَذَلِكَ مَذْهَبُ أَحْمَدَ يُوَافِقُ الشَّافِعِيَّ وَمَالِكًا.
26 مايو 2018

لاَ يَجُوزُ أَنْ نُسَاوِيَ بَيْنَ الأَنْبِيَاء وَالأَوْلِيَاء فَمَنْ جَعَلَ الأَوْلِيَاءَ مَعَ الأَنْبِيَاءِ سَوَاءً بِسَوَاء فَقَدْ ضَلَّ وَكَفَر

رحم الله من كتبه ومن نشره.
25 مايو 2018

من الغَنيّ في بابِ الزكاة؟

الذي عندَه مالٌ أو مِهنَةٌ يَكفيْه لمأكَله ومَشربه ومَلبَسِه ومَسكَنِه هذا يُقال له غنيّ في باب الزكاة فلا يُعطَى منَ الزكاة.
19 مايو 2018

ما الحكمُ في الرّجُل إن كَانَ يستَطيعُ الصّيامَ دُونَ أن يَذهَبَ إلى عَمَلِه ولا يَستَطيعُ الصّيامَ إنْ ذهَبَ إلى العَمَل؟

سؤال: ما الحكمُ في الرّجُل إن كَانَ يستَطيعُ الصّيامَ دُونَ أن يَذهَبَ إلى عَمَلِه ولا يَستَطيعُ الصّيامَ إنْ ذهَبَ إلى العَمَل؟
19 مايو 2018

يستعمل بعض العرب اليومَ كلمةَ (مَـبْـرُوك) في الـمناسبات السعيدة على معنى الدعاء بالزيادة من الـخير ولكن هذا الاشتقاق في غير مـحلّـه

نقول عيد مبارك ورمضان مبارك وليس مبروك.
10 مايو 2018

كل شىء يدل على الاستخفاف بالله أو بدين الله أو بشعائر الإسلام يكفر الشخص إن نطق به إن كان عن اعتقاد أو عن غير اعتقاد هكذا في المذاهب الأربعة

هذا اللسان إذا لم يحفظه صاحبه يهلكه، الرسول عليه الصلاة والسلام قال (إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها في النار سبعين خريفًا).
9 مايو 2018

كثيرٌ من الناس يُسرِفُون في الماء بسببِ الوسوسة هؤلاءِ وقعوا في المعصية

مما يَحرم الثواب المذكور في حديث (من توضَّأَ كما أمر وصلَّى كما أمر غُفِرَ له ما تقدمَ من ذنبه) الوسوَسَةُ التي تؤدّي بصاحبها إلى الإسرافِ في الماءِ.
11 أبريل 2018

التّأمِينُ لدُعَاءِ الخَطِيب

قالَ المالكِيّةُ: يَجُوز بل يُندَبُ على المعتَمَد تَأمِينٌ أي قولُ ءامِينَ وتَصْلِيَةٌ أي الصّلاةُ على النّبيّ صَلّى الله عليه وسلم عندَ ذِكْرِ الإمامِ أسبَابَ ذلكَ بشَرْط كَونِها سِرّا والجَهرُ بهِما مَمنُوعٌ.