ما حكم الثياب المصنوعة من الجلود المستورد التي يغلب عليه عدم الذكاة؟
21 يناير 2024ما حكم من فرط في قضاء رمضان ودخل عليه رمضان ثان؟
3 مارس 2024بَابُ تَخَتُّمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بَابُ تَخَتُّمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَهْلِ بنِ عَسْكَرٍ الْبَغْدَادِىُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ قَالا أَخْبَرَنَا يَحْيَى بنُ حَسَّانٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ بِلالٍ عَنْ شَرِيكِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أَبِى نَمِرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىٍّ رَضِىَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَّ النَّبِىَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِى يَمِينِهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بنِ بِلالٍ عَنْ شَرِيكِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِى نَمِرٍ نَحْوَهُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِى رَافِعٍ يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بنَ جَعْفَرٍ يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بنُ جَعْفَرٍ كَانَ النَّبِىُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بنُ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ جَعْفَرٍ أَنَّ النَّبِىَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ.
حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَيْمُونٍ عَنْ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِىَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حُمَيْدٍ الرَّازِىُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ عَنِ الصَّلْتِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ وَلا إِخَالُهُ إِلَّا قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِى يَمِينِهِ.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِى كَفَّهُ وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَيْهِ وَهُوَ الَّذِى سَقَطَ مِنْ مُعَيْقِيبٍ فِى بِئْرِ أَرِيسٍ.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِى يَسَارِهِمَا.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى وَهُوَ ابْنُ الطَّبَّاعِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدِ ابْنِ أَبِى عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِىَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخَتَّمَ فِى يَمِينِهِ.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِىُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بنُ أَبِى حَازِمٍ عَنْ مُوسَى بنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَكَانَ يَلْبَسُهُ فِى يَمِينِهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَطَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ لا أَلْبَسُهُ أَبدًا فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ.
