يستعمل بعض العرب اليومَ كلمةَ (مَـبْـرُوك) في الـمناسبات السعيدة على معنى الدعاء بالزيادة من الـخير ولكن هذا الاشتقاق في غير مـحلّـه

حديث (إذَا مَرِضَ العَبدُ أو سَافَرَ كَتَبَ اللهُ تَعالى لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثلَ مَا كانَ يَعمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا)
حديث (إذَا مَرِضَ العَبدُ أو سَافَرَ كَتَبَ اللهُ تَعالى لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثلَ مَا كانَ يَعمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا)
18 مايو 2018
ما الحكمُ في الرّجُل إن كَانَ يستَطيعُ الصّيامَ دُونَ أن يَذهَبَ إلى عَمَلِه ولا يَستَطيعُ الصّيامَ إنْ ذهَبَ إلى العَمَل؟
ما الحكمُ في الرّجُل إن كَانَ يستَطيعُ الصّيامَ دُونَ أن يَذهَبَ إلى عَمَلِه ولا يَستَطيعُ الصّيامَ إنْ ذهَبَ إلى العَمَل؟
19 مايو 2018
حديث (إذَا مَرِضَ العَبدُ أو سَافَرَ كَتَبَ اللهُ تَعالى لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثلَ مَا كانَ يَعمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا)
حديث (إذَا مَرِضَ العَبدُ أو سَافَرَ كَتَبَ اللهُ تَعالى لهُ مِنَ الأَجْرِ مِثلَ مَا كانَ يَعمَلُ صَحِيحًا مُقِيمًا)
18 مايو 2018
ما الحكمُ في الرّجُل إن كَانَ يستَطيعُ الصّيامَ دُونَ أن يَذهَبَ إلى عَمَلِه ولا يَستَطيعُ الصّيامَ إنْ ذهَبَ إلى العَمَل؟
ما الحكمُ في الرّجُل إن كَانَ يستَطيعُ الصّيامَ دُونَ أن يَذهَبَ إلى عَمَلِه ولا يَستَطيعُ الصّيامَ إنْ ذهَبَ إلى العَمَل؟
19 مايو 2018

يستعمل بعض العرب اليومَ كلمةَ (مَـبْـرُوك) في الـمناسبات السعيدة على معنى الدعاء بالزيادة من الـخير ولكن هذا الاشتقاق في غير مـحلّـه

يستعمل بعض العرب اليومَ كلمةَ (مَـبْـرُوك) في الـمناسبات السعيدة على معنى الدعاء بالزيادة من الـخير ولكن هذا الاشتقاق في غير مـحلّـه

نقول عيد مبارك ورمضان مبارك وليس مبروك

يستعمل بعض العرب اليومَ كلمةَ (مَـبْـرُوك) في الـمناسبات السعيدة على معنى الدعاء بالزيادة من الـخير ولكن هذا الاشتقاق في غير مـحلّـه، فهناك فعل ثلاثي مُـجَـرَّدٌ وهو (بَرَكَ) وهناك فعل ثُلاثـيٌّ مَـزيدٌ بِـحَرفٍ وهو (بَـارَكَ) ومعناهُـما مُـخـتلِفٌ مِن حيثُ لغةُ العربِ.
يقول ابن منظور مؤلّف كتاب لسان العرب (بَرَكَ البَعِيرُ أي أَنَـاخَ فِي مَوْضِعٍ فَلَزِمَهُ وَبَارَكَ بـمعنى التَّبْـرِيكِ وهو الدُّعَاءُ للإنسان بالبَـرَكَـةِ أي طلب الزيادة من الـخَيْرِ).
فالفرق شاسع بين الـمعنيين، والقاعدة في اشتقاق اسم الـمفعول هي يُصَاغُ اِسْمُ الـمَفْعُولِ مِنَ الفِعْلِ الثُّلاَثِيِّ الـمُـجَرَّدِ عَلَى وَزْنِ (مَفْعُولٍ) وَمِنْ غَيْرِ الثُّلاَثِيِّ عَلَى وَزْنِ مُضَارِعِهِ مَعَ إبْدَالِ حَرْفِ الـمُضَارَعَةِ مِيمًا مَضْمُومَةً وَفَتْحِ مَا قَبْلَ الآخِرِ.

بَرَكَ فِعلٌ ثلُاثيٌّ مُـجَرَّدٌ يأتي اسم المفعول منه على وَزْنِ مَفْعُولٍ (مَـــــبْــــــرُوكٌ).
بَارَكَ فِعلٌ ثُلاثيٌّ مَـزِيدٌ يأتي اسم المفعول منه على وَزْنِ مُفَاعَلٍ (مُــــــبَــــــارَكٌ).

فَــلْــيُــتَـــنَـــبَّـهْ لِـهَذَا الأَمْرِ بَارَكَ الله لَكُمْ وفِيكُمْ وبِكُمْ وعَلَيْكُمْ.

ملاحظة:
وَرَدَ اِسْمُ مَفْعُولٍ مِنَ الفِعْلِ الثُّـلاَثِيِّ الـمَزِيدِ بِالـهَمْزَةِ (أفعل) عَلَى وَزْنِ مَفْعُولٍ عَلَى غَـيْـرِ قِيَاسٍ (أَبْـرَكَ مَــبْـرُوكٌ).

1 Comment

  1. يقول مغربي دكالي مراكشي:

    جيد

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *