السيف الصقيل في الردّ على الأباطيل

26 يونيو 2018
جَهْلُ ابن تيمية في معنى التوسل أدى به إلى أن قاس فعل المؤمنين المتوسلين بالأنبياء والأولياء على فعل المشركين

جَهْلُ ابن تيمية في معنى التوسل أدى به إلى أن قاس فعل المؤمنين المتوسلين بالأنبياء والأولياء على فعل المشركين

جَهْلُ ابن تيمية في معنى التوسل أدى به إلى أن قاس فعل المؤمنين المتوسلين بالأنبياء والأولياء على فعل المشركين الذين حكى الله عنهم في القرءان (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ).
11 يونيو 2018
ردّ شبهة مانعي التوسل واحتجاجهم بعدم سماع الموتى في القبور وبيان معنى قوله تعالى (إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى) وقوله تعالى (وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ)

ردّ شبهة مانعي التوسل واحتجاجهم بعدم سماع الموتى في القبور وبيان معنى قوله تعالى (إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى) وقوله تعالى (وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ)

ليس هناك من مانع شرعي ولا عقلي من أن يسمع النبي صلى الله عليه وسلم أو الولي كلام من يتوسل به وهو في القبر.
8 يونيو 2018
قام على استحالة التحيز في المكان والجهة في حق الله تعالى دليل عقلي ونقلي

قام على استحالة التحيز في المكان والجهة في حق الله تعالى دليل عقلي ونقلي

قال الله تبارك وتعالى (ليس كمثله شىء)، هذه الآية صريحة في نفي المشابهة عن الله بجميع الوجوه أي أنه لا يشبه العالم بوجه من الوجوه.
1 يونيو 2018
مسألة أخذ الفداء يوم بدر

مسألة أخذ الفداء يوم بدر

ذكر كثير من المفسرين ما لا يجوز، ذكروا ما هو خلاف حديث صحيح ثابت رواه ابن حبان وغيره.
30 مايو 2018
عَرض المسْعَى خمسة وثلاثون ذراعا ونِصْف كمَا ذَكَره الأزرَقيّ في تاريخ مكّة

عَرض المسْعَى خمسة وثلاثون ذراعا ونِصْف كمَا ذَكَره الأزرَقيّ في تاريخ مكّة

عَرض المسْعَى خمسة وثلاثون ذراعا ونِصْف كمَا ذَكَره الأزرَقيّ في تاريخ مكّة وذكَرَ السّخَاوي في الضوء اللّامع ج 1/ 58 وقطب الدّين الحنَفيّ في تاريخِه المسمى بالإعلام .
27 مايو 2018
دفع زعم الوهابية أن تصحيح الطبراني لحديث عثمان بن حُنيف وقوله (الحديث صحيح) يعني به الجزء المرفوع دون الموقوف

دفع زعم الوهابية أن تصحيح الطبراني لحديث عثمان بن حُنيف وقوله (الحديث صحيح) يعني به الجزء المرفوع دون الموقوف

الـجـواب ما قاله شيخنا محدث الديار المغربية عبد الله الغماري في كتابه إرغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي الذي ألفه بالرد على الألباني لتضعيفه الأثر الموقوف على عثمان بن حنيف.
27 مايو 2018
صفة المجدد والتحذير من جهلة المتصوفة

صفة المجدد والتحذير من جهلة المتصوفة

الصّوفيّةُ هُم كما قال إمامُهم الجُنيد رضيَ اللهُ عنه (مَا أخَذنا التَّصوُّفَ بالقَالِ والقِيلِ بل أخذناهُ بالسَّهرِ والجُوعِ وتَركِ المألوفاتِ والمستَحسَنات).
26 مايو 2018
لاَ يَجُوزُ أَنْ نُسَاوِيَ بَيْنَ الأَنْبِيَاء وَالأَوْلِيَاء فَمَنْ جَعَلَ الأَوْلِيَاءَ مَعَ الأَنْبِيَاءِ سَوَاءً بِسَوَاء فَقَدْ ضَلَّ وَكَفَر

لاَ يَجُوزُ أَنْ نُسَاوِيَ بَيْنَ الأَنْبِيَاء وَالأَوْلِيَاء فَمَنْ جَعَلَ الأَوْلِيَاءَ مَعَ الأَنْبِيَاءِ سَوَاءً بِسَوَاء فَقَدْ ضَلَّ وَكَفَر

رحم الله من كتبه ومن نشره.
15 مايو 2018
متى يبدأ رمضان

متى يبدأ رمضان

الرسول صلى الله عليه وسلم جعل رؤية القمر هي العلامة الدالة على دخول الشهر.
3 مايو 2018
لا يَجُوزُ الْقَوْلُ (كُلُّ وَاحِدٍ عَلَى دِينِهِ اللَّهُ يُعِينُهُ) بِقَصْدِ الدُّعَاءِ لِكُلٍّ

لا يَجُوزُ الْقَوْلُ (كُلُّ وَاحِدٍ عَلَى دِينِهِ اللَّهُ يُعِينُهُ) بِقَصْدِ الدُّعَاءِ لِكُلٍّ

لِيُعْلَمْ أَنَّ الإِعَانَةَ مَعْنَاهَا التَّمْكِينُ وَالإِقْدَارُ وَلَيْسَ الرِّضَا كَمَا يَتَوَهَّمُ بَعْضُ النَّاسِ، فَاللَّهُ تَعَالَى هُوَ الَّذِي أَعَانَ الْمُؤْمِنَ عَلَى إِيـمَانِهِ وَالْكَافِرَ عَلَى كُفْرِهِ.
1 مايو 2018
اللَّه تَعَالَى إِذَا قَدَّرَ أَنَّ وَاحِدًا مِنْ عِبَادِهِ يُصِيبُهُ كَذَا لا بُدَّ أَنْ يُصِيبَهُ ذَلِكَ الشَّىْءُ

اللَّه تَعَالَى إِذَا قَدَّرَ أَنَّ وَاحِدًا مِنْ عِبَادِهِ يُصِيبُهُ كَذَا لا بُدَّ أَنْ يُصِيبَهُ ذَلِكَ الشَّىْءُ

لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ الدُّعَاءُ الَّذِي فِيهِ (إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي أُمِّ الْكِتَابِ عِنْدَكَ شَقِيًّا فَامْحُ عَنِّي اسْمَ الشَّقَاءِ وَأَثْبِتْنِي عِنْدَكَ سَعِيدًا....) الحديث.
24 أبريل 2018
أول مجزرة في العصر الحديث حصلت في بلاد الحجاز وذهب ضحيتها أكثر من 17000 ألف مسلم سني قام بها مؤسس الفكر الوهابي محمد بن عبد الوهاب

أول مجزرة في العصر الحديث حصلت في بلاد الحجاز وذهب ضحيتها أكثر من 17000 ألف مسلم سني قام بها مؤسس الفكر الوهابي محمد بن عبد الوهاب

هل علمتم الآن من أين يأتي الخطر؟؟؟