السيف الصقيل في الردّ على الأباطيل

25 ديسمبر 2018

ليس من الأخلاق الحسنة أن نهنئ النصارى بأعيادهم فلا مجاملة على حساب الدين وليست المسألة بالعاطفة إنما بالرجوع إلى ما جاء في شرعنا

الحمد لله رب العالمين القائل في محكم التنزيل (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) المائدة.
19 ديسمبر 2018

نفي تأثير الأبراج على حياة البشر ومستقبلهم

اللهم ارزقنا حسن التوكل عليك في أمورنا كلها وارزقنا من اليقين ما تهوّن به علينا مصائب الدنيا، وأبعدنا عن الحرام وءاخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
31 أكتوبر 2018

وكُلُّ ما أتى بِهِ الرَّسُولُ فَحَقُّهُ التَّسلِيمُ والقَبُولُ

إن هذه الدروس من أنفع الدروس التي ينبغي العناية بها عناية كبيرة تلقيا وفهما ونشرا، يجب الرد على الملاحدة المفترين على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
27 أكتوبر 2018

إحياء ليلة النصف من شعبان جماعة في المساجد

ذكر الحافظ زين الدين ابن رجب البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي في لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف أن بعض علماء السلف استحب إحياءها جماعة في المساجد.
25 أكتوبر 2018

العقل السليم يقول الله كان موجودًا قبل وُجود هذه المخلوقات

العقل السليم يقول الله كان موجودًا قبل وُجود هذه المخلوقات بلا جهة وبلا عرش وبلا كُرسيّ وبلا مكان و بلا سماء وهذا ليس نفيًا لوجود الله.
20 أكتوبر 2018

سؤال أمير المسلمين يوسف بن تاشفين حول الأشعرية للقاضى الأجل ابن رشد رضي الله عنهما

ابن رشد الجد (ت 520 هـ) الإمام العلامة شيخ المالكية قاضي الجماعة بقرطبة أبو الوليد محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي.
12 أكتوبر 2018

فَضلُ علمِ الكلامِ وتَعَلُّمِ الأَدِلَّةِ العَقلِيَّةِ والنَّقلِيَّةِ

مِنَ الثّابِتِ المعلومِ عِندَ أَهلِ العِلمِ أَنَّ أَفضَلَ العُلومِ العِلمُ الذي يُعرَفُ بِهِ ما يَليقُ بِاللهِ وما لا يَليقُ بِهِ، وما يَليقُ بِأَنبيائِهِ وما لا يَليقُ بِأنبيائِهِ، هذا أَشرَفُ العُلومِ.
9 أكتوبر 2018

القَولُ الحَقُّ تَكفِيرُ المجَسّمَةِ

كيفَ لا يُكَفَّرُونَ وهُم يُكَفّرُونَ جمِيعَ الأُمّةِ أي مَن ليسَ مِنهُم بل يُكَفّرُونَ الأشعَريّةَ والماتريديّةَ وهم الأمّةُ المحَمَّدِيّة.
8 أكتوبر 2018

مُقَارَنَةٌ عِلْمِيَّةٌ فيهَا بَيَانُ أَنَّ أَدعياء السَّلَفِيَّةِ نُفَاةَ التَّوَسُّلِ انْتِسَابُهُمْ لِمَذْهَبِ أَحْمَدَ زُورٌ وَبُهْتَان-4

أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كان منزّها لله، ويعتقد أنّ الله منزّه عن المكان والجهة والنّزول والصعود الحقيقيّين، ونقل عنه صاحب الخصال من الحنابلة تكفير المجسّمة.