السيف الصقيل في الردّ على الأباطيل

2 نوفمبر 2016

بيان ما يوصف به الله تعالى من فعلٍ لا يصدر عنه اسم

من كتاب أصول الدين للإمام أبي منصور عبد القاهر بن طاهر التميميّ البغداديّ المُتوفّى 429 هجرية وهو من أكابر الشافعية الأشاعرة من المتقدمين من الطبقة العليا.
2 نوفمبر 2016

المؤمنون في الآخرة يَرَوْن ربهم وهو بلا مكان ولا جهة ولا شبيه ولا مثيل له والرد على المعتزلة

كما صحَّ عِلم الخَلْقِ بالربّ من غير أن يكون في جهة صحَّ أن يُرى تعالى في الآخرة بلا جهة.
2 نوفمبر 2016

الله مدح الأشاعرة والرسول يمدح الأشاعرة

ثم يأتي وهابي داعشي مدعي للفهم والسلفية ويقول لك الأشاعرة ليسوا من أهل السنة والجماعة!!!!!
2 نوفمبر 2016

الإمام أبو سعيد البراذعي القيرواني يقول (لا نصلي خلف أهل البدع)

خلف بن أبي القاسم محمد، الأزدي القيرواني، أبو سعيد ابن البراذعي فقيه من كبار المالكية.
2 نوفمبر 2016

الإمام مالك يقول (لا يصلى خلف أحد من أهل الأهواء)

المعتزلةُ والمشَبّهَةُ المجَسّمَةُ والجَبريّةُ إلى ءاخِر فِرَقِهم.
2 نوفمبر 2016

الشيخ علي بن محمد التميمي المؤخر الصفاقسي يقول (عقيدة المجسمة هي عقيدة اليهود)

الله غني عن كل ما سواه حتى الأزمنة والأمكنة.
2 نوفمبر 2016

الشيخ المحدث محمد عربي التبان يفضح المجسّمة ودسهم في كتب الأشعري وغيره من علماء الإسلام شيئاً كثيراً فمن ذلك دسهم التجسيم

اتفق العقلاء من أهل السنة الشافعية والحنفية والمالكية وفضلاء الحنابلة وغيرهم على أن الله تبارك وتعالى منـزه عن الجهة والجسمية والحد والمكان ومشابهة مخلوقاته.
2 نوفمبر 2016

المجسم كافر بالإجماع

اعلم أن القرافي وغيره حكوا عن الشافعي ومالك وأحمد وأبي حنيفة رضي الله عنهم القول بكفر القائلين بالجهة والتجسيم وهم حقيقون بذلك.
2 نوفمبر 2016

الاستدلال على نفي الجسمية عن الله بِقَوْلِهِ تَعَالَى (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِب)

الْآيَةُ مِنْ أَقْوَى الدَّلَائِلِ عَلَى نَفْيِ التَّجْسِيمِ وَإِثْبَاتِ التَّنْزِيهِ.
2 نوفمبر 2016

فصل الخطاب في مسئلة النقاب

يقول الله تعالى (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) قالت السيدة عائشة والإمام عبد الله بن عباس رضي الله عنهم: إلا ما ظهر منها: الوجه والكفان. اهـ ومثل ذلك قال الإمام أحمد. اهـ
2 نوفمبر 2016

القاضي الباقلاني يقول (إنّ الله تعالى متقدس عن الاختصاص بالجهات)

هو الملقب بسيف السنة، ولسان الأمة، المتكلِّم على لسان أهل الحديث، وطريق أبي الحسن، وإليه انتهت رئاسة المالكية في وقته، وكان له بجامع البصرة حلقة عظيمة.
2 نوفمبر 2016

توسّل الصحابة بالنبيّ مُـحـمّـد صلَّى الله عليه وسلَّم

هذا فيه الردّ على ابنِ تيميَةَ لِقَوْلِهِ إنّه لاَ يَجُوزُ التوسُّلُ إلاَّ بِالْحيّ الْحَاضِرِ، فهذَا عُمَر ابنُ الْخَطّابِ استَغَاثَ بِأبِي مُوسى وعمرو بنِ العاص وَهُمَا غَائِبانِ.