السيف الصقيل في الردّ على الأباطيل

2 نوفمبر 2016

ما درجة الحديث الذي فيه عن الله ‏‏‏(‏كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء‏)‏

هذا حديث لا يحتج به في أمور العقائد لأسباب منها أن حماد بن سلمة لا تقبل أخباره في الصفات البتة.
2 نوفمبر 2016

جاءنا سؤال طويل مختصره أن ابا الحسن الكرجي يطعن في الإمام الأشعري وأتباعه وذكر أن أبا حامد الأسفراييني كان يشدد النكير على الباقلاني وضمن السؤال نقل من كتاب درء التعارض، فنرجو التكرم بالرد الشرعي؟

هذا الكلام لعله دس على أبي الحسن الكرجي ولعله منه وهو بعيد، وإن صح أنه منه فلا حجة به لأنه إن صح هذا الكلام عنه فمعناه صح التجسيم الصريح القبيح المنسوب إليه.
2 نوفمبر 2016

من فتاوى علماء الأزهر الشريف في معتقد الحلول والجهة

كل من اعتقد أنه تعالى حل في مكان أو اتصل به أو بشيء من الحوادث كالعرش أوالكرسي أو السماء أو الأرض أو غير ذلك فهو كافر قطعا.
2 نوفمبر 2016

أفعال العباد مخلوقة

قال اللهُ تعالى (هل مِن خَالقٍ غيرُ الله) أي هَل مِن محدِث لشىءٍ مِنَ الأشياء الأعيانِ أو الحركات والسّكنات أو الأعمال الباطنةِ كالنّيةِ والإدراكِ، هل مِن محدِث مِن العدَم إلى الوجود لشَىء مِن ذلكَ غيرُ الله، لا.
2 نوفمبر 2016

المقام المحمود

قال الطبري: قال أكثر أهل التأويل المقام المحمود هو الذي يقومه النبي صلى الله عليه وسلم ليريحهم من كرب الموقف، ثم أخرج عدة أحاديث بعضها التصريح بذلك وفي بعضها مطلق الشفاعة. اهـ
2 نوفمبر 2016

بيان من تأول من علماء أهل السنة الاستواء على العرش بالقهر والاستيلاء

القاضي الشيخ أبو الوليد محمد بن أحمد المالكي قاضي الجماعة بقُرْطُبة المعروف بابن رشد الجد [ت520هــ] قال ما نصه: والاستواء في قوله تعالى (ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ) [سورة الأعراف] معناه استولى قاله الواحدي وقيل معناه القهر والغلبة. اهــ
2 نوفمبر 2016

بيان أن الإمام أحمد على التنـزيه في مسئلة الاستواء

سئل الإمام أحمد رضي الله عنه عن الاستواء فقال (استوى كما أخبر لا كما يخطر للبشر). اهـ
2 نوفمبر 2016

بيان أن الإمام الشافعي على التنـزيه في مسئلة الاستواء

روى الحافظ السيوطي في الأشباه والنظائر أن الإمام الشافعي كفّر المجسم.
2 نوفمبر 2016

بيان أن الإمام مالك على التنزيه في مسئلة الاستواء

نقل الحافظ البيهقي في الأسماء والصفات عن الأئمة الأربعة والسفيانين والحمادين والأوزاعي والليث وشعبة وشريك وأبي عوانة وغيرهم أنهم نَفَوْا عن الله تعالى الكيف.
2 نوفمبر 2016

بيان أن الإمام أبا حنيفة على التنـزيه في مسئلة الاستواء

في الوصية للإمام الكبير المجتهد أبي حنيفة (نقر بأن الله على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة إليه واستقرار عليه وهو الحافظ للعرش وغير العرش).
2 نوفمبر 2016

بيان معنى الفوقية في حق الله وتنزيه الله عن المكان والجهة

الفوقية التي يوصف بها الله تعالى هي فوقية القدر والعظمة والقهر والسلطان.
2 نوفمبر 2016

الإمام ابن أبي جمرة الأندلسي يكفر المجسمة‏

عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي الأندلسي، أبو محمد من العلماء بالحديث، مالكي أصله من الأندلس ووفاته بمصر.