السيف الصقيل في الردّ على الأباطيل

هؤلاء المجسمة نفاة التوسل يطعنون بالأحاديث النبوية لأنها تنقض عليهم معتقداتهم الفاسدة.

القول المنسوب إلى الإمام مالك رضي الله تعالى عنه (الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شىء أي علمه) هذا لا يصح عن مالك.

إمامان ابتلاهما الله بأصحابهما وهما بريئان منهم أحمد بن حنبل ابتُلي بالمُجسّمة وجعفر الصّادق ابتُلي بالرافضة.

الشيخ مُحْيِي الدين بن عربي رضي الله عنه اعتقادنا فيه أنه من العلماء الصالحين والصوفية الصادقين الزاهدين ترجمه الحافظ ابن حجر في لسان الميزان وذكر أنه اعتدّ به حُفّاظ عصره كابن النجار.

سبَبُ وجُود هذه المذاهب الأربعة أن ليسَ في القرآن والحديثِ نَصّ على جميع المسائِل التي يَحتاج إليها أفرادُ البشر.

من شَرْح صَحِيح مُسْلِمِ لِلقَاضِى عِيَاض المُسَمَّى إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم.

روى الحافظ السيوطي في الأشباه والنظائر أن الإمام الشافعي كفّر المجسم. اهـ

لا يجوز فتح قبر المسلم لغير ضرورة هذا حرام.

اتفقت نصوص العلماء على أنه يستحب للرجال زيارة القبور ودليله مع الإجماع الأحاديث الصحيحة المشهورة وكانت زيارتها منهيا عنها أولا ثم نسخ.

وقت الزيارة لم يخصص جوازها بوقت دون ءاخر فقد قالت السيدة عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما كان ليلتها يخرج من آخر الليل إلى البقيع ولم يستثن النبي عليه الصلاة والسلام يوما فى زيارة القبور سواء كان يوم عيد أو غيره.

ثبت في صحيح مسلم رحمه الله عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها).