السيف الصقيل في الردّ على الأباطيل

2 نوفمبر 2016
مدح رسول الله للأشاعرة وثناؤه على الماتريدية

مدح رسول الله للأشاعرة وثناؤه على الماتريدية

اعلم أيها المطالعُ أن الإمام أحمد روى حديث (لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأميرُ أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش) وهذا الأمير هو السلطان محمد الفاتح رضي الله عنه الذي فتح القسطنطينية وكان ماتريدياً.
2 نوفمبر 2016
فوائد عظيمة في تبرك الصحابة واستغاثتهم بالنبي بعد وفاته وأن الأمر لا يختلف عن حال حياته عليه السلام

فوائد عظيمة في تبرك الصحابة واستغاثتهم بالنبي بعد وفاته وأن الأمر لا يختلف عن حال حياته عليه السلام

هاكم يا طالبي الحق فوائد عظيمة في تبرك الصحابة واستغاثتهم بالنبي بعد وفاته وأن الأمر لا يختلف عن حال حياته عليه السلام لا تثبت الخصوصية إلا بدليل.
2 نوفمبر 2016
عقيدة إمام السنة أحمد بن حنبل رضي الله عنه وبراءته من أهل التجسيم ومن نفاة التوسل والتأويل

عقيدة إمام السنة أحمد بن حنبل رضي الله عنه وبراءته من أهل التجسيم ومن نفاة التوسل والتأويل

عبارته المشهورة التي رواها عنه أبو الفضل التميمي الحنبلي (مهما تصورت ببالك فالله بخلاف ذلك) دليل على نصاعة عقيدته وأنه على عقيدة التنـزيه.
2 نوفمبر 2016
ما درجة الحديث الذي فيه عن الله ‏‏‏(‏كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء‏)‏

ما درجة الحديث الذي فيه عن الله ‏‏‏(‏كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء‏)‏

هذا حديث لا يحتج به في أمور العقائد لأسباب منها أن حماد بن سلمة لا تقبل أخباره في الصفات البتة.
2 نوفمبر 2016
جاءنا سؤال طويل مختصره أن ابا الحسن الكرجي يطعن في الإمام الأشعري وأتباعه وذكر أن أبا حامد الأسفراييني كان يشدد النكير على الباقلاني وضمن السؤال نقل من كتاب درء التعارض، فنرجو التكرم بالرد الشرعي؟

جاءنا سؤال طويل مختصره أن ابا الحسن الكرجي يطعن في الإمام الأشعري وأتباعه وذكر أن أبا حامد الأسفراييني كان يشدد النكير على الباقلاني وضمن السؤال نقل من كتاب درء التعارض، فنرجو التكرم بالرد الشرعي؟

والذي يتعجب منه القارئ أن الإمام أبا بكر الباقلاني كان إمام المسلمين في زمانه وصاحب سلطة ومهابة وإن كان أبو حامد الأسفرايني فقيها والإمام الباقلاني إماما بحرا مدافعا عن دين الإسلام فأيهما أحق بأن يهاب الآخر؟
2 نوفمبر 2016
من فتاوى علماء الأزهر الشريف الفقيه المالكي محمود خطاب السبكي في معتقد الحلول والجهة

من فتاوى علماء الأزهر الشريف الفقيه المالكي محمود خطاب السبكي في معتقد الحلول والجهة

من كتاب اتحاف الكائنات ببيان مذهب السلف والخلف في المتشابهات ورد شبه الملحدة والمجسمة وما يعتقدونه من المفتريات.
2 نوفمبر 2016
أفعال العباد مخلوقة

أفعال العباد مخلوقة

قال اللهُ تعالى (هل مِن خَالقٍ غيرُ الله) أي هَل مِن محدِث لشىءٍ مِنَ الأشياء الأعيانِ أو الحركات والسّكنات أو الأعمال الباطنةِ كالنّيةِ والإدراكِ، هل مِن محدِث مِن العدَم إلى الوجود لشَىء مِن ذلكَ غيرُ الله، لا.
2 نوفمبر 2016
المقام المحمود

المقام المحمود

قال الفقيه قاضي الجماعة بقرطبة وهو من أعيان المالكية أبو الوليد محمد بن رشد (ت 520 هـ) في مسائله (وأجمع أهل العلم على أن المقام المحمود الذي وعده الله به في كتابه هو شفاعته لأمته).
2 نوفمبر 2016
بيان من تأول من علماء أهل السنة الاستواء على العرش بالقهر والاستيلاء

بيان من تأول من علماء أهل السنة الاستواء على العرش بالقهر والاستيلاء

القاضي الشيخ أبو الوليد محمد بن أحمد المالكي قاضي الجماعة بقُرْطُبة المعروف بابن رشد الجد [ت520هــ] قال ما نصه: والاستواء في قوله تعالى (ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ) [سورة الأعراف] معناه استولى قاله الواحدي وقيل معناه القهر والغلبة. اهــ
2 نوفمبر 2016
بيان أن الإمام أحمد على التنـزيه في مسئلة الاستواء

بيان أن الإمام أحمد على التنـزيه في مسئلة الاستواء

سئل الإمام أحمد رضي الله عنه عن الاستواء فقال (استوى كما أخبر لا كما يخطر للبشر). اهـ
2 نوفمبر 2016
بيان أن الإمام الشافعي على التنـزيه في مسئلة الاستواء

بيان أن الإمام الشافعي على التنـزيه في مسئلة الاستواء

روى الحافظ السيوطي في الأشباه والنظائر أن الإمام الشافعي كفّر المجسم.
2 نوفمبر 2016
بيان أن الإمام مالكا على التنزيه في مسئلة الاستواء

بيان أن الإمام مالكا على التنزيه في مسئلة الاستواء

نقل الحافظ البيهقي في الأسماء والصفات عن الأئمة الأربعة والسفيانين والحمادين والأوزاعي والليث وشعبة وشريك وأبي عوانة وغيرهم أنهم نَفَوْا عن الله تعالى الكيف.