العقيدة الإسلامية
الفقه
باب الطهارة والصلاة
باب الزكاة
باب الصوم
باب الحج والعمرة
باب العقود والمعاملات
باب المعاصي
التّفسير
تفسير القرءان
الحديث الشريف
الدّروس العامّة
سؤال وجواب
العقيدة الإسلامية
باب الطهارة والصلاة
باب الزكاة
باب الصوم
باب الحج والعمرة
باب العقود والمعاملات
باب المعاصي
الفتاوى الشّرعية
المناسبات الإسلامية
المولد النبوي الشريف
الإسراء والمعراج
رأس السنة الهجرية
عاشوراء
عيد الأضحى
عيد الفطر
صوتيّات
قرآن
الشّيخ محمّد صدّيق المنشاوي
أوراد مُتنوّعة
دُروس
الدّروس العامّة
الصفحة الرّئيسيّة
الدّروس العامّة
2 نوفمبر 2016
الفِقْهُ له معنى لغوى ومعنى شرعي
الأحكَامُ سَبعَةٌ الوَاجِبُ والـمَندُوبُ وَالـمُبَاحُ والـمَحْظُورُ والـمَكْرُوهُ والصَّحِيحُ وَالبَاطِلُ.
2 نوفمبر 2016
مقام الإحسان
سيدنا عثمان رضي الله عنه ختم القرءان في ركعة واحدة من شدة ما كان يجد من اللذة والفرح والسرور، هؤلاء أهل مقام الإحسان.
2 نوفمبر 2016
فصل الخطاب في مسئلة النقاب
يقول الله تعالى (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ) قالت السيدة عائشة والإمام عبد الله بن عباس رضي الله عنهم: إلا ما ظهر منها: الوجه والكفان. اهـ ومثل ذلك قال الإمام أحمد. اهـ
2 نوفمبر 2016
قول الله تعالى ﴿وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾
قول الله تعالى ﴿وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ مَعْنَاهُ اللَّيْلُ والنَّهَارُ والشَّمْسُ والقَمَرُ لَهُ فُلْكٌ.
2 نوفمبر 2016
وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ أَنَّ الإِنْسَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَضْطَجِعَ يَبْتَدِرُهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ
وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ أَنَّ الإِنْسَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَضْطَجِعَ يَبْتَدِرُهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ.
2 نوفمبر 2016
توسّل الصحابة بالنبيّ مُـحـمّـد صلَّى الله عليه وسلَّم
هذا فيه الردّ على ابنِ تيميَةَ لِقَوْلِهِ إنّه لاَ يَجُوزُ التوسُّلُ إلاَّ بِالْحيّ الْحَاضِرِ، فهذَا عُمَر ابنُ الْخَطّابِ استَغَاثَ بِأبِي مُوسى وعمرو بنِ العاص وَهُمَا غَائِبانِ.
2 نوفمبر 2016
ثمار الجنةّ تتفق بالاسم مع ثمار الدُّنيا لكن الطعم والرائحة والشكل مختلف
قالَ اللهُ تَعالى (قطوفها دانية) أي تدنو من أهلها بلا تعب وﻻ مشقة منهم إنما بمجرد الخطور.
2 نوفمبر 2016
حال الكافر عند النزع وفي جهنم أجارنا الله منها
أغلب النّاس عند موتهم ترتبط ألسنتهم، الأتقياء بعضهم كذلك ترتبط ألسنتهم لكن أولئك ليس لأنهم على حالةٍ سيئة بل ليزيدهم الله درجات ليس هَوَاناً على الله.
2 نوفمبر 2016
الجهل يفتك بصاحبه كما يفتك السم بمن يتناوله
قال رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا).
2 نوفمبر 2016
العدة (فقه الشافعية)
إذا طلق امرأته بعد الدخول وجبت عليها العدة بالاجماع وإن طلقها بعد الخلوة من غير مسيس ففيه قولان.
2 نوفمبر 2016
من أقوى الدلائلِ على أن الله تباركَ وتعالىَ إرادتهُ شاملة لكل أعمال العباد معاصيها وطاعاتها
من أقوى الدلائلِ على أن الله تباركَ وتعالىَ إرادتهُ شاملة لكل أعمال العباد معاصيها وطاعاتها قوله تعالى ﴿وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله﴾.
2 نوفمبر 2016
الفرق بين الوَضوء والوُضوء، السَّحور والسُّحور، الطَّهور والطُّهور
الفرق بين الوَضوء والوُضوء، السَّحور والسُّحور، الطَّهور والطُّهور تردُ كثيرًا صيغةُ (فَعول، وفُعول) في الأحاديث النّبويّة.
الصفحة السابقة
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
الصفحة التالية