17 مايو 2022

معنى اليَهُوْدُ وَالنَّصَارَى وأَهْل الكِتَابِ

قال الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (المائدة 69).
7 مايو 2022

هل الفتوى بسقوط قضاء الصلوات المتروكة عمداً صحيحة؟

محمّد الطاهر بن عاشور، الفتاوى التونسيّة 1 - 457.
15 أبريل 2022

معلومٌ من الدِّينِ بالضَّرُورةِ عند الخَاصَّةِ والعَامَّةِ أنّه لا شَىءَ أكبرُ ذَنبًا مِن قَتلِ المسلمِ ظلمًا إلا الكُفر

قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم (لَزَوَالُ الدُّنيا أَهْوَنُ عندَ الله مِن قَتلِ رَجُلٍ مُسلِم) رَوَاهُ النَّسَائِيُّ في سننه وابن ماجه والترمذي.
22 يناير 2022

مذاهب العُلَماء فيمَن خلَع الخُفّ الّذي مَسح عليه قبلَ أنْ يُحدِث

اتَّفَق العلماء على جوازِ المَسحِ على الخُفَّين واختلَفوا فيمن خلع خُفَّيه وهو على طهارةِ المَسحِ على أربعة مذاهبَ.
22 يناير 2022

المَسْحُ على الجَوْربَينِ في المَذاهبِ الأربعة

في عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار للفقيه أبي الحسن علي بن عمر البغدادي المالكي المعروف بابن القصار (المتوفى 397 هـ) ولا يجوز المسح على الجوربين إلا أن يكونا مجلدين.
19 يناير 2022

التسبيح بالأنامل أحسن و ليس معنى ذلك أن استعمال المسبحة حرام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (نعم المذكر السبحة) رواه السيوطي وغيره.
4 يناير 2022

احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب

مِمَّا يَحْرُمُ سُؤَالُ الْكُهَّانِ وَالْعَرَّافِينَ عَنِ الضَّائِعِ وَالْمَسْرُوقِ وَالأُمُورِ الْغَيْبِيَّةِ وَهُوَ مِنَ الْكَبَائِرِ.
25 ديسمبر 2021

لا يجوز ائتمام من يصلي فريضة بمن يصلي نافلة عندنا معاشر المالكية

من مسائل أبي الوليد ابن رشد الجد محمد بن أحمد بن القرطبي (المتوفى 520 هـ).
25 ديسمبر 2021

الحرز ليسَ فيه مخالفةٌ للتّوحيد

أصحابُ رسولِ الله كانوا يُعلِمُونَ أولادَهُم البالغِينَ هَذا الذِّكْر (أعُوذُ بكلِمَاتِ اللهِ التّامَّاتِ مِنْ غضَبهِ وعِقابِهِ وشَرِّ عِبادِه ومِنْ همَزَاتِ الشّياطِينِ وأنْ يَحضُرون) رواه الترمذيّ.
18 ديسمبر 2021

أخذ الأجرة على تعليم القرآن

مذهب مالك رحمة الله عليه وجل أهل العلم أن أخذ الأجر على تعليم القرآن جائز.
11 ديسمبر 2021

حكمُ زيارة مقامات الأولياء وحكم المُستَخِفِّ بهم ومُنكِرِهم

في شَرْح صَحِيح مُسْلِمِ لشيخ الإسلام القَاضِى عِيَاض (المتوفى 544 هـ) قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُوَرِ فَزُورُوهَا) وقوله (فزوروها) بين فى نسخ النهى وفى علة الإباحة، أن يكون زيارتها للتذكير والاعتبار لا للفخر والمباهاة ولا لإقامة النوح والمآتم عليه).
18 سبتمبر 2021

لفظ الساتر والستار لم يردا في تعداد أسماء الله الحسنى في ‏القرآن ولا في الحديث ولكن يجوز تسمية عبد الساتر ‏وعبد الستار

قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم (إِنَّ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ حَيِىٌّ سِتِّيرٌ ‌‏يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسِّتْرَ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَستَتِر) رواه البيهقي.