(1) من أهم أعلام المدرسة المالكية العراقية

من أهل العراق أحمد بن المعذَّل

هو أحمد بن المعذل بن غيلان بن الحكم يكنى أبا الفضل بصري وأصله من الكوفة، وأبوه المعذل بن غيلان، بذال معجمة مفتوحة مشدّدة كذا ضبطه الداراقطني وغيره، على أن أبا الحسن الداراقطني، ذكر اسمين في هذا الباب، المعذل بن غيلان وأحمد ابن المعذل ولم يقل أنه ابنه، وهو ابنه كما قدمنا.
وكان المعذل سريانياً شاعراً، قال الدارقطني روى المعذل بن غيلان البصري عن فضيل بن مرزوق روى عنه محمد بن شعبة، قال وأحمد بن المعذل بن غيلان البصري الفقيه المتكلم.
وكان مفوهاً ورعاً متبعاً للسنة وله مصنفات وكتاب في الحجة وكتاب الرسالة.
قال الإمام أبو الفضل رضي الله تعالى عنه وسمع أيضاً من إسماعيل ابن أبي أويس، وبشير بن عمر والسندي، ابن هارون وغيره، وعليه تفقه جماعة من كبار المالكية، كإسماعيل ابن إسحق القاضي، وأخيه حماد ويعقوب ابن شيبة وسمع منه ابنه محمد بن أحمد وعبد العزيز بن عمر البصري.

قال أبو عمر الصدفي هو ثقة.
كان أبو حاتم يثني عليه.
قال أبو سليمان الخطابي أحمد بن المعذل مالكي المذهب يعد في زهاد البصرة وعلمائها.
وكان أبو خليفة الفضل بن الحباب الجعفي القاضي يثني على ابن المعذل.
قال أبو بكر النقاش قال لنا أبو خليفة أحمدنا يعني ابن المعذل أفضل من أحمدكم، يعني ابن حنبل. والله أعلم.
قال أبو القاسم الشافعي المعروف بعبيد كان ابن المعذل من العلماء الأدباء الفصحاء النظار.
قال ابن حارث كان فقيهاً بمذهب مالك.
وكان أهل البصرة يسمونه لفقهه ونسكه الراهب وكان فقيهاً بقول مالك لم يكن لمالك بالعراق أرفع منه ولا أعلى درجة ولا أبصر بمذهب أهل الحجاز منه وعنه أخذ اسماعيل بن اسحاق، وهو فقهه.
وكان أحمد بن المعدل إذا أحزنه أمر قام في الليل يصلي ويأمر أهله بذلك.

وجدت في بعض الكتب أنه توفي وقد قارب الأربعين سنة.

من ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك للإمام القاضي العلامة الحافظ شيخ الإسلام أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي ثم السبتي المالكي توفي 544 هـ رحمه الله تعالى.

(1) من الذين ساهموا في وضع الحجر الأساس لبناء المدرسة المالكية العراقية، مع ابن مهدي العنبري، وغيرهما، رحمهم الله.