إن موضوع الختان من المواضيع المهمة التي حث عليها الشرع الحنيف وظهر له من الفوائد الشىء الكثير وأثبت الطب الحديث ذلك، فعن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظفار وقص الشارب) رواه مالك وأحمد والبخاري ومسلم والترمذي وأبو داود وابن ماجه، وأخرج أحمد والترمذي مرفوعا بلفظ (أربع من سنن المرسلين الختان والتعطر والسواك والنكاح)، والختان بكسر المعجمة وتخفيف المثناة مصدر ختن أي قطع، والختن بفتح ثم سكون قطع بعض مخصوص من عضو مخصوص.

قال النووي في شرح صحيح مسلم (فالختان واجب عند الشافعي وكثير من العلماء، وسنة عند مالك وأكثر العلماء). اهـ

وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ هَلْ هُوَ وَاجِبٌ:

1. فَذَهَبَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ إلَى أَنَّهُ سُنَّةٌ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ وَبَعْضِ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ.

2. وَذَهَبَ الشَّافِعِيُّ إلَى وُجُوبِهِ وَهُوَ مُقْتَضَى قَوْلِ سَحْنُونٍ مِنْ الْمَالِكِيَّةِ.

3. وَذَهَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ إلَى أَنَّهُ وَاجِبٌ فِي حَقِّ الرِّجَالِ سُنَّةٌ فِي حَقِّ النِّسَاءِ.

قلت: وبناء على هذا ينبغي أن يتلطف بمن دخل في الإسلام جديدا ولم يكن مختتنا بأن لا يشدد عليه في ذلك سيما إن كان ذلك يؤدي إلى نفوره.

وفي موطأ الإمام مالك عن سعيد بن المسيب يقول (كان إبراهيم النبي صلى الله عليه وسلم أول الناس ضاف الضيف، وأول الناس اختتن، وأول الناس قص شاربه، وأول الناس رأى الشيب، فقال يارب، ما هذا؟ فقال الله وقارٌ يا إبراهيم، فقال رب زدني وقارا). اهـ

ويروى في الحديث (اختنوا أولادكم يوم السابع، فإنه أطهر وأسرع نباتا للحم، وأروح للقلب) رواه ابن عساكر في كتاب تبين الامتنان بالأمر بالاختتان وأبو حفص عمر بن عبد الله بن زاذان في فوائده والديلمي.

أكثر العلماء على أن الختان سنة فلا يأثم من تركه.

أما الفوائد الصحية في الختان فكثيرة جدا وقد أكدت ذلك الدراسات الطبية الحديثة، فقد نشرت المجلة الأمريكية لطبيب الأسرة مقالا لبعض الدكاترة الأخصائيين عن الفوائد الصحية للختان جاء فيه أن ختان الأطفال المواليد أي خلال الشهر الأول من أعمارهم يؤدي إلى مكاسب صحية عديدة أهمها الوقاية من الالتهابات الموضعية والتي منها التهابات المجاري البولية وسرطان العضو الذكري، وقد أثبتت الأبحاث العديدة أن الأطفال غير المختونين يتعرضون لزيادة كبيرة في التهابات المجاري البولية وأجمعت الدراسات على أن سرطان العضو الذكري يكاد يكون منعدما لدى المختونين بينما نسبته لدى غير المختونين ليست قليلة.
وهناك أبحاث عديدة حديثة تؤكد أن الختان يقلل من احتمال الإصابة بالإيدز وأن غير المختونين يصابون بالإيدز بنسبة أعلى.

ملاحظة: هذا وقد عرف المصريون القدماء الختان، والفرس وسكان الملايو وسكان أستراليا الأصليون، وهو معروف ومعمول به عند اليهود وإلى الآن.

حكم الاختتان بعد الموت:
قال النووي في شرح مسلم (ولو مات إنسان غير مختون، الصحيح المشهور أنه لا يختن صغيرا كان أو كبيرا). اهـ

وفي الإنصاف في المذهب الحنبلي كتاب الصلاة، كتاب الجنائز ما نصه (يحرم ختنه (للميت)، بلا نزاع في المذهب). اهـ

أغلب الناس يوم القيامة يحشرون غرلا:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا) رواه مسلم.

(الغرل) بضم الغين المعجمة وإسكان الراء معناه غير مختونين جمع أغرل وهو الذي لم يختـن وبقيت معه غرلته، وهي قلفته، وهي الجلدة التي تقطع في الختان، والمقصود أغلب الناس، وأما الأنبياء والأتقياء فيحشرون كاسون كما جاء مبينا في رواية أخرى. فقد أخرج أحمد والنسائي والبيهقي من حديث أبي ذر (حدثني الصادق المصدوق أن الناس يحشرون يوم القيامة على ثلاثة أفواج فوج طاعمين كاسين راكبين وفوج يمشون وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم). اهـ