14 نوفمبر 2016

قِصَّةُ سَيِّدِنَا عِيسَى وَجَمَاعَتِهِ لَمَّا مَرُّوا بِقَبْرٍ

هَذَا الْقَبْرُ الَّذِي تَرَوْنَهُ مَسَافَةً قَصِيرَةً ضَيِّقَةً، اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَجْعَلُهُ وَاسِعًا عَلَى مَنْ شَاءَ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ يَتَنَعَّمُونَ فِيهِ.
14 نوفمبر 2016

قصة هابيل وقابيل وموت سيّدنا ءادم وحواء عليهما السلام

روى الجماعة سوى أبي داود وأحمدُ في مسنده عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تُقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن ءادم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل) أي ظلمًا.
14 نوفمبر 2016

قصة اليسع عليه الصلاة والسلام

قال الله تعالى:{وإسماعيلَ واليسعَ ويونسَ ولوطًا وكُلًّا فضَّلنا على العالمين}سورة الأنعام، وقال تعالى:{واذكُرْ إسماعيلَ واليسعَ وذا الكفلِ وكلٌّ مِنَ الأخيارْ}سورة ص.
13 نوفمبر 2016

عيسى بنُ مريم عليه السلامُ

المبدأُ الجامِعُ لكلِّ أهلِ الإسلامِ هو عبادةُ اللهِ وحدهُ وأن لا يشرَكَ به شيئًا، فعيسى عليه صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عبدُ اللهِ ورسولُهُ جاءَ بالإسلامِ كسائِرِ الأنبياءِ، أيدَهُ اللهُ بالمعجزاتِ كسائِرِ الأنبياءِ، أيدَهُ اللهُ بالمعجزاتِ التي تدُلُّ على صِدقِ دَعْواهُ بأن اللهَ هو الذي أرسلَهُ وأنزلَ عليهِ كتابًا وهو الإنجيل، هذا الشرعُ الذي كانَ يعملُ به المسلمونَ في أيامِ عيسى عليه السلام.
13 نوفمبر 2016

مقدمة لقصص الأنبياء

النبوةُ مشتقة من النَّبوة وهي الرفعة، أو من النبإِ وهو الخبر، والنبوة خاصة بالبشر فليس في الملائكة ولا في الجن نبي، وأما الرسالة فليست خاصة بالبشر قال تعالى: { اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ } (سورة الحج/75).
3 نوفمبر 2016

قصة نبي الله موسى عليه السلام مع الخضر عليه السلام

قال الله تبارك وتعالى (فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا) قال المفسرون هو الخضر عليه السلام واسمه بليا بن ملكان، والصحيح عند العلماء أنه نبي من أنبياء الله.
3 نوفمبر 2016

عصمة نبي الله أيوب من الأمراض المنفرة

اعلم رحمك الله بتوفيقه أنّ علماء العقيدة قد قرروا أن أنبياء الله ورسله هم صفوة خلق الله، فيستحيل عليهم الأمراض المنفرة التي تنفر الناس عنهم.
2 نوفمبر 2016

سليمان عليه السلام سأل الله أن يخفي موته عن الجن لأن الجن كان هو يقهرهم

هو سليمان عليه السلام كان لما يصلي ينبت في مصلاه شجرة فيقول لها لم خلقت فتقول أنا لكذا وكذا خلقت، الدواء الذي فيها تَذكره.