22 مايو 2021
إذا ثبت أن الله تعالى لا يوصف بالجسم فلا يوصف بالصورة أيضًا لأن الصورة لا وجود لها بدون التركيب (من التمهيد لقواعد التوحيد لأبي الثناء اللامشي الحنفي الماتريدي)

إذا ثبت أن الله تعالى لا يوصف بالجسم فلا يوصف بالصورة أيضًا لأن الصورة لا وجود لها بدون التركيب (من التمهيد لقواعد التوحيد لأبي الثناء اللامشي الحنفي الماتريدي)

*** انشر صورة الدّليل ***
21 مايو 2021
الرّد على المجسمة من التمهيد لقواعد التوحيد لأبي الثناء اللامشي الحنفي الماتريدي

الرّد على المجسمة من التمهيد لقواعد التوحيد لأبي الثناء اللامشي الحنفي الماتريدي

*** انشر صورة الدّليل ***
20 مايو 2021
الرّد على المجسمة من تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل في الرد على الملحدة المعطلة والرافضة والخوارج والمعتزلة للقاضي الباقلاني الأشعري (ت 402 هـ)

الرّد على المجسمة من تمهيد الأوائل وتلخيص الدلائل في الرد على الملحدة المعطلة والرافضة والخوارج والمعتزلة للقاضي الباقلاني الأشعري (ت 402 هـ)

*** انشر صورة الدّليل ***
27 يونيو 2020
قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ) إِنَّمَا يُرِيدُ بِهِ وَقْتَ قِيَامِ السَّاعَةِ (مِنْ إِتْحَاف السَّادَةِ الْمُتَّقِينَ للْمُحَدِّث اللُّغَوِيّ الْفَقِيه الْحَنَفِيّ مُرْتَضَى الزَّبِيدِيّ نَقْلًا عَنْ كِتَابِ التَّذْكِرَةِ الشَّرْقِيَّةِ لِأَبِي نَصْرٍ الْقُشَيْرِيِّ)

قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ) إِنَّمَا يُرِيدُ بِهِ وَقْتَ قِيَامِ السَّاعَةِ (مِنْ إِتْحَاف السَّادَةِ الْمُتَّقِينَ للْمُحَدِّث اللُّغَوِيّ الْفَقِيه الْحَنَفِيّ مُرْتَضَى الزَّبِيدِيّ نَقْلًا عَنْ كِتَابِ التَّذْكِرَةِ الشَّرْقِيَّةِ لِأَبِي نَصْرٍ الْقُشَيْرِيِّ)

*** انشر صورة الدّليل ***
23 يونيو 2020
ثبوت التأويل (من مجالس ابن الجوزي في المتشابه من اﻵيات القرءانية للحافظ الكبير المفسِّر عالم العراق أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي المتوفّى 597 هـ)

ثبوت التأويل (من مجالس ابن الجوزي في المتشابه من اﻵيات القرءانية للحافظ الكبير المفسِّر عالم العراق أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي المتوفّى 597 هـ)

*** انشر صورة الدّليل ***
22 يونيو 2020
فَضْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ ودُعَاء رَسُولُ اللَّهِ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ وَتَأْوِيلَ الْكِتَابِ (من سنن ابن ماجه للحافظ الكبير والمحدث الشهير أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني المتوفّى 273هـ)

فَضْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ ودُعَاء رَسُولُ اللَّهِ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ وَتَأْوِيلَ الْكِتَابِ (من سنن ابن ماجه للحافظ الكبير والمحدث الشهير أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني المتوفّى 273هـ)

*** انشر صورة الدّليل ***
21 يونيو 2020
تنزيه الله تعالى عن المحل والمكان (من تفسير أسماء الله الحسنى للّغوي إبراهيم بن السري الزَجَّاج البغدادي المتوفّى 311 هـ)

تنزيه الله تعالى عن المحل والمكان (من تفسير أسماء الله الحسنى للّغوي إبراهيم بن السري الزَجَّاج البغدادي المتوفّى 311 هـ)

*** انشر صورة الدّليل ***
21 نوفمبر 2019
في كتابه المسمى الواسطة ابن تيمية المتناقض ينقل أن المسلمين كانوا يستشفعون بالنبي في الاستسقاء

في كتابه المسمى الواسطة ابن تيمية المتناقض ينقل أن المسلمين كانوا يستشفعون بالنبي في الاستسقاء

*** انشر الصورة من كتابه ***
20 نوفمبر 2019
في كتابه المسمى الكلم الطيب (معناه يستحسن ذلك) ابن تيمية المتناقض يروي حديث التوسل الذي فيه (يا عباد الله أعينوا)

في كتابه المسمى الكلم الطيب (معناه يستحسن ذلك) ابن تيمية المتناقض يروي حديث التوسل الذي فيه (يا عباد الله أعينوا)

*** انشر الصورة من كتابه ***
14 نوفمبر 2019
في كتابه المسمى سير أعلام النبلاء الذهبي الذي هو معتقَدٌ عند الوهابية نفاة التوسل يمدح الملك المظفّر وعمله للمولد النّبويّ

في كتابه المسمى سير أعلام النبلاء الذهبي الذي هو معتقَدٌ عند الوهابية نفاة التوسل يمدح الملك المظفّر وعمله للمولد النّبويّ

*** انشر صورة الدّليل ***
23 يوليو 2019
هذه مصورات من كتاب ابن تيمية الحرّاني المسمى قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة حيث ينقل فيه حديث توسل الأعمى مع تصحيح الحفاظ له واقراره للحديث

هذه مصورات من كتاب ابن تيمية الحرّاني المسمى قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة حيث ينقل فيه حديث توسل الأعمى مع تصحيح الحفاظ له واقراره للحديث

*** انشر الصور من كتابه ***
16 يوليو 2019
في تعليقاته على المستدرك على الصحيحين الحافظ الذهبي الذي هو معتقَدٌ عند الوهابية يصحح حديث توسل اﻷعمى برسول الله في غير حضرته

في تعليقاته على المستدرك على الصحيحين الحافظ الذهبي الذي هو معتقَدٌ عند الوهابية يصحح حديث توسل اﻷعمى برسول الله في غير حضرته

*** انشر صورة الدليل ***