العقيدة الإسلامية
الفقه
باب الطهارة والصلاة
باب الزكاة
باب الصوم
باب الحج والعمرة
باب العقود والمعاملات
باب المعاصي
التّفسير
تفسير القرءان
الحديث الشريف
الدّروس العامّة
سؤال وجواب
العقيدة الإسلامية
باب الطهارة والصلاة
باب الزكاة
باب الصوم
باب الحج والعمرة
باب العقود والمعاملات
باب المعاصي
الفتاوى الشّرعية
المناسبات الإسلامية
المولد النبوي الشريف
الإسراء والمعراج
رأس السنة الهجرية
عاشوراء
عيد الأضحى
عيد الفطر
صوتيّات
قرآن
الشّيخ محمّد صدّيق المنشاوي
أوراد مُتنوّعة
دُروس
وجه المرأة ليس بعورة
الصفحة الرّئيسيّة
مخطوطات ومصوّرات
وجه المرأة ليس بعورة
24 فبراير 2017
كفاية اﻷخيار في حل غاية الاختصار للإمام تقي الدين أبي بكر الحصني الشافعي: في تفسير اﻵية: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر). يقول: قال المفسرون وابن عباس وعائشة رضي الله عنهم: هو الوجه والكفان وﻷنهما لو كانا من العورة لما كشفتهما في حال اﻹحرام
***انشُر صُورَةَ الدَليل***
24 فبراير 2017
القرطبي في الجامع ﻷحكام القرءان: في تفسير قول الله تعالى: (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها). يقول: قال عطاء واﻷوزاعي: الوجه والكفان والثياب
***انشُر صُورَةَ الدَليل***
24 فبراير 2017
يقول ابن حجر الهيتمي في المنهاج القويم: (وعورة) الحرة في صلاتها وعند الأجانب جميع بدنها إلا الوجه والكفين
***انشُر صُورَةَ الدَليل***
24 فبراير 2017
ابن حبان يورد في صحيحه حديث الامرأة الحسناء
***انشُر صُورَةَ الدَليل***
24 فبراير 2017
القرطبي ينقل حديث الرسول لأسماء بنت أبي بكر ويقول فلا تبدي المرأة من زينتها إلا ما ظهر من وجهها وكفيها
***انشُر صُورَةَ الدَليل***
24 فبراير 2017
ابن حجر الهيتمي ينقل الاجماع فيقول (يجوز لها كشف وجهها إجماعا وعلى الرجال غض البصر إجماعا)
***انشُر صُورَةَ الدَليل***
24 فبراير 2017
هذا صحيح مسلم بشرح الإمام النووي رحمه الله وفيه: استحباب النظر الى وجه من يريد تزوجها وهو مذهبنا ومذهب مالك وأبي حنيفة وسائر الكوفيين وأحمد وجماهير العلماء
***انشُر صُورَةَ الدَليل***
