دين الله ليس بالرأي المجرّد

قال الحافظ الحُجَّة أبو الزِّنادِ (ت 130 هـ) (إِنَّ السُّنَنَ لَتَأْتِي كَثِيرًا عَلَى خِلَافِ الرَّأْيِ) كَأَنَّهُ يُشِيرُ إِلَى قَوْلِ الإمامِ عَلِيٍّ رضي الله عنهُ (لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْخُفِّ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَرِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ (فتح الباري 4 \192).

وقَالَ أبو أُمامةَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ رضي الله عنه (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ أَيْ لَا تَعْمَلُوا فِي أَمْرِ الدِّينِ بِالرَّأْيِ الْمُجَرَّدِ الَّذِي لَا يَسْتَنِدُ إِلَى أَصْلٍ مِنَ الدِّينِ) فتح الباري 13\289.

وقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ رضي الله عنه (لَوْ قُلْتُ بِالرَّأْيِ لَأَوْجَبْتُ الْغُسْلَ بِالْبَوْلِ وَالْوُضُوءَ بِالْمَنِيِّ وَلَأَعْطَيْتُ الذَّكَرَ فِي الْإِرْثِ نِصْفَ الْأُنْثَى (لِكَوْنِهَا أَضْعَفَ مِنْهُ) مرقاة المفاتيح 2\480.