14 نوفمبر 2016

حديث (القاتل والمقتول في النار)

(13-34 من فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني كتاب الفتن).
14 نوفمبر 2016

حديث (إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاَّ مِنْ ثَلاَثَةِ، إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ)

رواه البخاري في الأدب ومسلم في الصحيح واللفظ له والثلاثة أبو داود، الترمذي، النسائي.
14 نوفمبر 2016

حديث (أنت ومالُك لأبيك)

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام (أنتَ ومالُكَ لأبيكَ) رواه الطبراني والبزار وأبو داود والبيهقي، ليسَ معناهُ الأب الغَنيّ يَأخُذ مِن مالِ ابنِه بدُونِ رِضاه.
14 نوفمبر 2016

حديث (مَنْ رَآنِي فِي الـمنَامِ فَسَيَرَانِي فِي اليَقَظَةِ)

من هذا الحديث فهم العلـماء أنّ الذي يرى الرسول صلى الله عليه وسلـم في الـمنام على صورته الأصلية لا بدّ أن يرى الرسول يقظة قبل الـموت.
14 نوفمبر 2016

حديث (إنّ العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا يهوي بها في النار سبعين خريفًا)

قال الله تعالى (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) (التوبة 66 - 65).
14 نوفمبر 2016

حديث (بينا رجلٌ يسوق بقرةً إذْ ركبها فضربها…..) الحديث

512- 6 فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني، أحاديث الأنبياء.
14 نوفمبر 2016

أقوال العلماء في حديث الجارية والرد على المجسمة

قال القاضي أبو بكر بن العربي في شرح سنن الترمذي (أين الله؟ والمراد بالسؤال بها عنه تعالى المكانة فإن المكان يستحيل عليه). اهـ
14 نوفمبر 2016

حديث (من زار قبري وجبت له شفاعتي)

الحافظ عبدالحق الاِشبيلي يصحح حديث (من زار قبري وجبت له شفاعتي)، وجبت له شفاعتي أي ثبتت له شفاعتي.
14 نوفمبر 2016

حديث (أحب أهلي إلي فاطمة)

مَنَاقِبُهَا غَزِيْرَةٌ فقد كَانَتْ صَابِرَةً، طاهرة، دَيِّنَةً، خَيِّرَةً، صَيِّنَةً، قَانِعَةً، شَاكِرَةً للهِ.
14 نوفمبر 2016

حديث (لا تَسُبُّوا الرِّيحَ فإنَّهَا مَأمُورةٌ)

وَردَ في الحديثِ (لا تَسُبُّوا الرِّيحَ فإنَّهَا مَأمُورةٌ) رواه البيهقي والنسائي والترمذي وغيرهم.
14 نوفمبر 2016

(تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تُسَوَّدُوا) هذا من كلام عُمَر بن الخطاب رضي الله عنه

ذكر الإمام البخاري في صحيحه كِتَاب الإِيمَانِ باب الاغْتِبَاطِ فِي العِلْمِ وَالْحِكْمَةِ وَقَالَ عُمَرُ بن الخطاب رضي الله عنه (تَفَقَّهُوا قَبْلَ أَنْ تُسَوَّدُوا)، ثم قَالَ الإمامُ […]
14 نوفمبر 2016

حديث (انْصُر أخَاكَ ظَالِمًا أَو مَظْلُوْمًا)

معناه إن كانَ ظالِمًا انهَهُ عن ظُلمِه فذلك نَصْرُهُ لأنّكَ أَنقَذتَه وإن كانَ مَظلُومًا فساعِدْه بدَفع الظّلمِ عنه.