العقيدة الإسلامية

قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم (طلب العلم فريضة على كل مسلم) رواه البيهقي.

أهل السنة معناه الذين هم على ما عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكلمة الجماعة معناها جماعة المسلمين أي الجمهور الغالب.

هو اعتقاد أهل السنة والجماعة أن الله سبحانه وتعالى واحِدٌ لا شريكَ له، ليس بِجِسْمٍ ولا مَحْدودٍ ولا يُشْبِه شيئا ولا يُشْبِهُه شىءٌ ﴿ليس كمثله شىء وهو السميع البصير﴾.

هذا الإمام سعيد بن الحداد القيرواني وإبطاله لتقسيم التوحيد إلى ألوهية وربوبية قبل أكثر من ألف سنة، وهو من أئمة القيروان الذين كان لهم دور بارز في الدفاع عن عقائد أهل السنة (ت 302 هـ)

الله تعالى يُرى في الآخرة ويراه المؤمنون وهم في الجنة بأعين رؤوسهم بلا تشبيه ولا كميّة ولا يكون بينه وبين خلقه مسافة.

اعلم أن السلف قائلون باستحالة العلو المكاني عليه تعالى خلافا لبعض الجهلة الذين يخبطون خبط عشواء في هذا المقام فإن السلف والخلف متفقان على التنـزيه.

أهل السّنة والجماعة هم جمهور الأمة المحمدية وهم الصحابة ومن تبعهم في أصول الاعتقاد وهي الأمور الستة المذكورة في حديث جبريل الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم (الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره)

الأشعرية والماتريدية هم أهل السنة والجماعة الفرقة الناجية.

التأويل التفصيلي معناه تعيينُ معنىً للفظ المتشابه الذي ورد في القرءان أو في الحديث، وزعم بعضهم أن التأويل التفصيلي لم يرد على السلف مردود بما في صحيح البخاري.

أهلُ السُّنَّةِ يعتقدونَ أَنَّ اللهَ تعالَى صفاتُهُ لا تُشبِهُ صِفَاتِ خَلقِهِ، اللهُ متكلمٌ بكلامٍ أزلي أبدي ليسَ حَرفًا ولاصَوتًا ولا لغة لأَنَّ الكلامَ الذي يكونُ بالحرفِ والصوتِ مخلوقٌ و اللهُ خالق وليس مخلوق.

كل من المذاهب الأربعة ألّف بعض فقهائهم رسائل في بيان الكفريات لأنه ظهر في عصورهم كلمات بين الناس هي كفر، فأرادوا انقاذ الناس من خطرها فألفوا تلك الرسائل.