14 نوفمبر 2016

لو تبينوا لنا الدليل على مشروعية القنوت؟ وهل كان الرسول يقنت في صلاة الصبح؟

مذهبنا معاشر المالكية أنّ القنوت في الصبح ويجوز بعد الرفع من الركوع وقبل الركوع بعد تـمام القراءة أفضل.
14 نوفمبر 2016

هَل يُسَنُّ تَحْرِيكُ السَّبَّابَةِ فِي التَّشَهُّدِ؟

وَرَدَ فِي أَبِي دَاوُدَ وَغَيْرِه وَلَكِنِ اخْتُلِفَ فِي تَفْسِيرِهِ، وبَعْضُ عُلَمَائنا المَالِكِيَّةِ قَالُوا يَظَلُّ يُحَرِّكُ السَّبَّابَةَ فِي التَّشَهُّدِ حَتَّى يُسَلِّمَ.
14 نوفمبر 2016

هل يجوز للمصلي أن يقرأ من المصحف؟

في المدونة من كتب مذهبنا قال ابن وهب قال ابن شهاب كان خيارنا يقرءون في المصاحف في رمضان وذكروا أن غلام عائشة كان يؤمها في المصحف في رمضان وقال مالك والليث مثله.
4 نوفمبر 2016

سمعنا أنه على قول بعض العلماء أن المغرب وقتها بمقدار ما يؤذن ويتوضأ ويستر العورة ويقيم الصلاة ويصلي فهل معناه عندهم يدخل العشاء بعد ذلك مباشرة؟

فى الإشراف على نكت مسائل الخلاف للقاضي أبي محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالكي (ت 422 هـ) كتاب الصلاة، باب في أوقات الصلاة، مسألة (المغرب عندنا وقت واحد في الاختيار.
4 نوفمبر 2016

عدم وجوب صلاة الجمعة على النساء

في الإقناع في مسائل الإجماع للإمام المجتهد أبي الحسن بن القطان الفاسي (المتوفى 628 هـ) كتاب الصلاة، أبواب الإجماع في الجمعة وشرائعها، ذكر من تكلم والإمام يخطب ومن تخطى رقاب الناس (وأجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم على أن لا جمعة على النساء).