التّفسير

رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان وصححه.

مَا وَردَ في الـحدِيثِ في أَدعِيَةِ الـمُسَافرِ (اللّهُمَّ أَنتَ الصّاحِبُ في السَّفرِ والـخَليفَةُ في الأَهلِ والـمالِ) فمَعنَاهُ أَنتَ الـمُطّلِعُ عَليَّ في السَّفَرِ والذي يَـحفَظُ ويَرعَى في السّفَر.

هذا حديث حسن صحيح أخرجه أحمد والبخاري والنسائي.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (النّساءُ ناقِصَاتُ عَقلٍ ودِين) رواه البخاري.

جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (حتى متَى تَرِعُونَ عن ذِكرِ الفَاجِر اذكُروه بما فيه كَي يَحذَرَه النّاس) رواه البيهقي.

رواه البخاري وأحمد وابن حبّان.

العلو المذكور لا يفسر بعلو المكان ولكن بعلو المكانة والقهر والغلبة.

386 من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح للحافظ عبد المؤمن بن خلف الدمياطي الـمُتوفّى 705 هجرية رحمه الله تعالى.

في حديث الفتن روي عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه ذكر (من أشراط السّاعة أن تنطق الرُّويبضة في أمر العامّة).

وفي رواية (مَن أَحَبَّ أنْ يتَمَثَّلَ لهُ الرّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النّار) رواه الطبراني والترمذي وابن أبي شيبة.

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم (لا ينبغي لمؤمن أن يذل نفسه) قيل وكيف يُذِلُّ نفسَه؟ قال (يتعرّض من البلاء لما لا يطيق) رواه الترمذي.

(13-34 من فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني كتاب الفتن).