6 نوفمبر 2016

عيد الفطر وعلم الفلك

قال الله تعالى (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُّبِينًا) [سورة الأحزاب].
5 نوفمبر 2016

علامات البلوغ

علاماتُ البُلُوغِ خمسةٌ منها ثلاثةٌ فى الذكرِ والأنثى تمامُ خمسَ عشرةَ سنةً وخروجُ منىّ ونباتُ الشعرِ وثنتان تختصان بالإناث الحيضُ لتسعِ سنينَ والحمل.
5 نوفمبر 2016

أَقوَى أَدِلّةِ القِبْلَة النَّجْم القُطْبي

أَقوَى أَدِلّةِ القِبْلَة النَّجْم القُطْبي ويُستَدلُّ بالجِبال والأنهار والرّياح، بعضُ الأنهار مِنَ الجَنُوب إلى الشّمال تَذهَبُ وبَعضُ الأنهار بالعَكس.
5 نوفمبر 2016

صلاة التراويح

لم سميت بصلاة التراويح؟
4 نوفمبر 2016

مشروعية صلاة الوتر وكيفية صلاتها (فقه المالكيّة والشافعيّة)

الوتر بكسر الواو وفتحها وليس بواجب، أما كونه مطلوبا فبالإجماع ولقوله صلى الله عليه وسلم (يا أهل القرءان أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر) رواه أبو داود وصححه الترمذي.
4 نوفمبر 2016

أداءُ الواجباتِ واجتنابُ المحرماتِ

يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُكَلَّفٍ أَدَاءُ جَمِيعِ مَا أَوْجَبَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُؤَدِّيَهُ عَلَى مَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ مِنَ الإِتْيَانِ بِأَرْكَانِهِ وَشُرُوطِهِ وَيَجْتَنِبَ مُبْطِلاَتِهِ.
4 نوفمبر 2016

معنى البسملة ومتى تشرع ومتى لا تشرع

اعلم أخي المسلم أن البسملة أي قولُ بسم الله الرحمن الرحيم كلمةٌ شريفةٌ ومعناها عظيم.
4 نوفمبر 2016

تفسير ءاية الكرسي وفضل قراءتها

(سورة البقرة آية 255).
4 نوفمبر 2016

وردَ أنه يؤتى بعنقٍ من جهنم عند الموقِفِ حتى يراهُ الناسُ قبلَ العبورِ على الصراطِ

قبلَ دخولِ الكفارِ النار الله يبرِزُ قطعةً من جهنم يؤتى بها إلى عرصاتِ القيامة الكفارُ يرونَهُ فيفزعونَ و يقولُ لهم الـملائكة ﴿هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُونَ﴾ أي تكذبونَ ثـم هذا العُنُقُ يعودُ إلى أصلِهِ.
4 نوفمبر 2016

الشيخ الفقيه مُلّا علي القاري الحنفي يبيّن من هم أهل السنّة والجماعة

أهلُ السنّة والجماعة مِن الفقهاء كالأئِمّة الأربَعة والْمُحَدِّثِين والْمُتَكَلِّمِينَ مِن الأشاعِرَةِ والْمَاتُرِيدِيّة ومَن تَبِعَهُم لِخُلُوِّ مَذَاهِبِهِم مِن البِدْعَةِ.
4 نوفمبر 2016

منِ البدعِ السيئةِ التي هي مُخالفةٌ للشريعة ما اشتهرَ بينَ الناسِ مُنذُ نحوِ مائةٍ أو مائتين سنة وهو كتابةُ المؤلفينَ والناشرينَ على الكُتُبِ حقوقُ الطبعِ محفوظة

الحقُ أن من وصلَ إليهِ كتابٌ نافعٌ بطريق حلالٍ جازَ لهُ أن ينسخَ منهُ نُسخا ليُهدي من شاء أو يبيع من شاء هذا هو الحق الموافق للشرع وما خالفَ ذلك فهو باطلٌ مخالفٌ للدين.
4 نوفمبر 2016

شجاعة علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه

ذَكَرَ الْحَافِظُ الْبَيْهَقِيُّ فِي دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قال خَرَجَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ وُدٍّ وَهُوَ مُقَنَّعٌ بِالْحَدِيدِ فَنَادَى مَنْ يُبَارِزُ؟ فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ أَنَا لَهَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ.