الدّروس العامّة

ذَكَرَ الْحَافِظُ الْبَيْهَقِيُّ فِي دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قال خَرَجَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ وُدٍّ وَهُوَ مُقَنَّعٌ بِالْحَدِيدِ فَنَادَى مَنْ يُبَارِزُ؟ فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ أَنَا لَهَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ.

لا يَجُوزُ اعْتِقَادُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ فِي نَبِيٍّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ وَمَنِ اعْتَقَدَ ذَلِكَ كَفَرَ.

تَعْرِيفُ الإِعْرَابِ: هوَ تَغَيُّرُ العَلَامَةِ المَوْجُودَةِ فِي آخَرِ الكَلِمَةِ لِاِخْتِلَافِ العَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَيْهَا لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا.

ذكر ابنُ أبي شَيْبَةَ في مصنَّفه كتاب المصاحف أنَّ أوَّلَ من سمَّى المصحفَ مصحفًا هو الخليفةُ أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

أجمعت الأمة الإسلامية -سلفًا وخلفًا- على وجوب الحجاب، أي أن تغطي الحرة رأسها وسائر عورتها أمام الرجال الأجانب، وهذا من المعلوم من الدين بالضرورة.

من المقرر شرعًا بإجماع الأولين والآخرين من علماء الأمة الإسلامية ومجتهديها وأئمتها وفقهائها ومُحَدِّثيها أنّ حجاب المرأة المسلمة فرضٌ على كلِّ مَن بلغت سن التكليف.

صَحَّ الحَدِيثُ بالنَّهْيِ عَن قَتْلِ النَّمْلِ والنَّحْلِ.

اليَوْمَ عَادَةُ المُسْلِمِينَ تَخْتَلِفُ عَن عَادَةِ الرَّسُولِ، النَّظَرُ إلى التّلْفِزيُون يُقَسِّي القَلْبَ.

قال الله تبارك وتعالى (فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا) قال المفسرون هو الخضر عليه السلام واسمه بليا بن ملكان، والصحيح عند العلماء أنه نبي من أنبياء الله.

اعلموا أن اسم الصوفي لم يكن في الصدر الأول لكن المعنى كان موجودًا.

سؤال: ماذا نفعل عند حدوث الزلازل؟