3 نوفمبر 2016

ممن نقل الإجماع على أن الرجوع إلى الإسلامِ يكون بالشهادتين

الشّخصُ الذي وقعَ في الكُفرِ كأنْ شَتَمَ اللهَ أو أحدَ الأنبياءِ أو الإسلامَ أو القرءانَ أو شكّ في وجودِ اللهِ أو اعتقدَ أنّ اللهَ جِسمٌ أو ضوءٌ أو روحٌ أو أنّه يسكُنُ الأماكن ، إنّما يكون رجُوعُه إلى الإسلامِ بالإِقلاعِ عَمّا وَقَعَ بهِ من الكفر وبالنُّطْقِ بالشَّهادتَيْن.
3 نوفمبر 2016

عصمة نبي الله أيوب من الأمراض المنفرة

اعلم رحمك الله بتوفيقه أنّ علماء العقيدة قد قرروا أن أنبياء الله ورسله هم صفوة خلق الله، فيستحيل عليهم الأمراض المنفرة التي تنفر الناس عنهم.
3 نوفمبر 2016

آهْ ليس من أسماءِ الله

ما يقول بعض الناس من المتصوفة إنَّ آه إسمٌ من أسماء اللهِ فذلك كذبٌ.
3 نوفمبر 2016

لا يجوز أن يُعتَقد في الله أنهُ اكتسَب شيئًا مِنَ الصّفات بعدَ أن لم يكن متّصفًا بها، كلّ صفاتِه أزليّةٌ أبديّة

معرفةُ الله تعالى هو بالإيقانِ بلا تَردُّدٍ بوجودِه تعالى مع تنزيهِه عن كلِ ما هو من مَعاني البشر وصفاتِ سائر الخَلق.
3 نوفمبر 2016

المُفْتِي الكَبِيْرُ عبد العزيز الماجشون ينفي الكيفية عن الله تعالى حيث يقول (وإنما يقال كيف لمن لم يكن مرة ثم كان)

الماجشون عبد العزيز بن عبد الله الإمام المفتي الكبير والد المفتي عبد الملك بن الماجشون صاحب مالك.
3 نوفمبر 2016

تسمية الشيخ محمد المكي التونسي لملك الموت عزرائيل

قال عنه الكتاني في فهرس الفهارس 3 - 856 (كان مُسند أفريقية ونادرتها لم نر ولم نسمع فيها بأكثر اعتناء منه بالرواية والإسناد والإتقان والمعرفة ومزيد تبحر في بقية العلوم).
3 نوفمبر 2016

الإمام أبو بكر محمد بن الحسن الحضرمي المرادي القيرواني ينفي الجسمية عن الله تعالى

الله تعالى كان موجودًا في الأزلِ قبلَ خلق المكان وبعد أن خلقَ المكان هو الآن على ما عليه كان أي بِلا مكان فالله لا يتغير من حالٍ إلى حالٍ كالمخلوق.
3 نوفمبر 2016

الشيخ عبد السلام المسراطي القيرواني المعروف بابن غَلَّاب يقول عن الله (ليس علوه علو جهة ولا اختصاص ببقعة)

هو الإمام الفقيه عبد السلام أبو محمد المسراطي القيرواني المالكي المعروف بابن غلاب ولد بمسراطة في ليبيا سنة 576 هـ وتوفي بالقيروان.
3 نوفمبر 2016

تكفير الإمام الطبري لمن يعبد جسما

أبو جعفر الطَّبَري كانَ مثلَ الشّافعِيّ ومَالِك، في الأوّل كانَ مَذهبُه شافعِيًّا ثم صارَ مجتَهِدًا.
3 نوفمبر 2016

الرِّدَّة هِيَ الْكُفْرُ بَعْدَ الْإِسْلَامِ هكذا عرّفها القاضي ابن فرحون وابْنُ الْحَاجِبِ وابْنُ رَاشِدٍ من المالكيّة

فَصْلٌ فِي حُكْمِ الرِّدَّةِ وَالْعِيَاذُ بِاَللَّهِ وَنَسْأَلُ اللَّهَ حُسْنَ الْخَاتِمَةِ وَهِيَ الْكُفْرُ بَعْدَ الْإِسْلَامِ.
3 نوفمبر 2016

ابن الحاج العبدري المالكي يقول (ليس الله في مكان فقد كان قبل أن يَخْلُق المكان)

ذكر ذلك أيضًا الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه فتح الباري موافقًا له ومقرًّا لكلامه فتح الباري 7-124.
3 نوفمبر 2016

الإمام مالك ينفي الكيف عن الله تعالى أي الهيئة وكل ما كان من صفات الخلق كالجلوس والاستقرار والحركة والسكون وما شابه ذلك

قول الإمام مالك: "وكيف عنه مرفوع" أي ليس استواؤه على العرش كيفا أي هيئة كاستواء المخلوقين من جلوس ونحوه.