2 نوفمبر 2016

بيان أن الإمام مالكا على التنزيه في مسئلة الإستواء

نقل الحافظ البيهقي في الأسماء والصفات عن الأئمة الأربعة والسفيانين والحمادين والأوزاعي والليث وشعبة وشريك وأبي عوانة وغيرهم أنهم نَفَوْا عن الله تعالى الكيف.
2 نوفمبر 2016

بيان أن الإمام أبا حنيفة على التنـزيه في مسئلة الإستواء

في الوصية للإمام الكبير المجتهد أبي حنيفة (نقر بأن الله على العرش استوى من غير أن يكون له حاجة إليه واستقرار عليه وهو الحافظ للعرش وغير العرش).
2 نوفمبر 2016

بيان مسلك العلماء في تأويل ءاية الاستواء

ورد قرءانًا وصف الله بأنه مستوٍ على العرش، فيجب الإيمان بذلك بلا كيف، فليس بمعنى الجلوس أو الاستقرار أو المحاذاة للعرش، لأن ذلك كَيْفٌ، والله منـزه عن الاستواء بالكيف.
2 نوفمبر 2016

الإمام الطبري ينزّه الله عن الجهة والمكان وعن الاستقرار والجلوس والمحاذاة وما كان من صفة المخلوق

قال الطبري في تفسير ءاية الكرسي ( 3- 13) والعلي ذو العلو والارتفاع على خلقه بقدرته.
2 نوفمبر 2016

لا يجوز أن يثبت لله كيفية لأن الشرع لم يرد بذلك ولا أخبر النبي عليه السلام فيه بشْيء ولا سألته الصحابة عنه

قال الحافظ شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني ثم المصري الشافعي (ومع ذلك فمعتقد سلف الأئمة وعلماء السُّنّة من الـخَلَف أنّ اللهَ منزّهٌ عن الحركة والتحوّل والحلول، ليس كمثله شىءٌ). اهـ
2 نوفمبر 2016

الإمام الكبير الهسكوري يقول استواؤه تعالى راجعٌ إلى علوِّ المرتبة لا إلى المكان والجهة

الإمام الهسكوري هو شيخ المغرب علما وعملا من فقهاء فاس وعلمائها وصلحائها المشهورين بالفضل والزهد.
2 نوفمبر 2016

الإمام ابن أبي جمرة الأندلسي يكفّر المجسمة‏

أبو محمد عبد الله بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي الأندلسي المالكي أخذ عن أبي الحسن الزيات وأخذ عنه ابن الحاج، ونقل عنه كثيرًا في كتابه المدخل.
2 نوفمبر 2016

الدليل على تنـزيه الله عن المكان والجهة من الإجماع

قال الشيخ محمد مَيَّارة المالكي (1072هـ) ما نصه (أجمع أهل الحق قاطبة على أن الله تعالى لا جهة له، فلا فوق ولا تحت ولا يمين ولا شمال ولا أمام ولا خلف). اهـ
2 نوفمبر 2016

الدليل على تنـزيه الله عن المكان والجهة من الحديث

اعلم أنه جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث تتضمن تنـزيه الله عن المكان والجهة وقد استدل بها العلماء لتقرير هذه العقيدة السُّنيّة.