16 نوفمبر 2016
قال المالكية لا يختن (الميت) كما في التاج والإكليل لمختصر خليل (3 - 52).
16 نوفمبر 2016
ذَهَبَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ إلَى أَنَّهُ سُنَّةٌ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَأَبِي حَنِيفَةَ وَبَعْضِ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ.
16 نوفمبر 2016
ابنُ حَجَرٍ الهَيْتَمِيُّ الشَّافِعِيُّ سُئِلَ عَن شَخْصٍ يَعْمَلُ وهُوَ كَاشِفٌ فَخِذَيْهِ قَالَ (يَجُوزُ أَنْ نَسْكُتَ عَنْهُ لأَنَّ هذَا وَافَقَ أَحَدَ قَوْلَيْ أَحْمَدَ ومَالِكٍ).
16 نوفمبر 2016
قاعدة من قواعد مذهب الإمام مالك.
16 نوفمبر 2016
حَمْلُ المُصْحَفِ لِلْحَائِضِ يَجُوزُ لِلْمُعَلِّمَةِ وَالْمُتَعَلِّمَةِ عِنْدَ المَالِكِيَّةِ، أَمَّا قِرَاءَتُهُ لِلْحَائِضِ فَيَجُوزُ مُطْلَقًا (أَيْ لِلْمُعَلِّمَةِ وَالْمُتَعَلِّمَةِ وَغَيْرِهِمَا).
16 نوفمبر 2016
الله تعالى فضل محمدا على جميع الخلق وجعله أكثر الخلق بركة والمكان الذي يكون فيه يصير فيه بركة بإذن الله.
16 نوفمبر 2016
لو كانَ إنسانٌ داسَ في الطّريق الطّاهِرة الذي ليسَ فيه مستَقذَر ودخَل المسجِدَ وكانَ المسجِدُ تُرابيًّا يجُوز.
16 نوفمبر 2016
(إِضْرَارًا بِهَا) أي يريد بذلك أن يضرّها أن يؤذيها.
16 نوفمبر 2016
الفقيه العلامة أبو محمد عبد الواحد بن عاشر الأنصاري المعروف بابن عاشر المالكي يقول وسـر لقـبر المصـطـفى بـأدب.
16 نوفمبر 2016
الردة ثلاثة أقسام كما هو معلوم، فليراجع في ذلك تآليف أهل العلم، والمؤلف هنا لم يذكرها كلها ولم يكثر من الأمثلة، إذ قد فعل ذلك في باب الردة.
16 نوفمبر 2016
الصّوابُ أنّ أصلَ كتابَة الفاتحة على القَبر ليسَ حَرامًا لكن أقلّه مَكروه.
16 نوفمبر 2016
إن الاختلاط المحرم ما كان فيه تضام وتلاصق بالأجسام كما قال الشيخ أحمد بن يحيى المالكي.