4 نوفمبر 2016

نرجو معرفة معاني هذه الأحاديث لأن من الناس من يدور بها بين الناس ليجيز الجمع بين الصلاتين بلا عذر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها).
4 نوفمبر 2016

الشّكّ في عددِ الرّكَعَات

لو سمحتم أريد أن أتبين منكم حكم من شك في عدد الركعات أثناء الصلاة سواء كان شكه كثيرا أم قليلا؟ وأتمنى أن يكون الجواب على المذاهب الأربعة؟
4 نوفمبر 2016

سمعنا أنه يوجد قول في المذهب الشافعي أن المغرب وقتها بمقدار ما يؤذن ويتوضأ ويستر العورة ويقيم الصلاة ويصلي فهل معناه عندهم يدخل العشاء بعد ذلك مباشرة؟

من كتاب متن الغاية والتقريب في الفقه الشافعي.
4 نوفمبر 2016

عدم وجوب صلاة الجمعة على النساء

نريد الدليل الشرعي على عدم وجوب صلاة الجمعة على النساء، لنرد على شخص يدعي المشيخة يجهر بفرضية الجمعة على النساء؟
4 نوفمبر 2016

شاشات تلفاز في المساجد

القاعدة الشرعية تنص على أن الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد التحريم.
4 نوفمبر 2016

أقوال العلماء في تحريك الإصبع في التشهد

الحديث المروي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم (تحريك الأصبع في الصلاة مذعرة للشيطان) فليس بصحيح قال البيهقي تفرد به الواقدي وهو ضعيف.
4 نوفمبر 2016

بيان أنه لا يصلي أحد عن أحد وأن الصلاة لا تسقط بالكفارة المالية

قَالَ الإِمَامُ الْمَازِرِيُّ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ فِي شَرْحِ التَّلْقِينِ مَا نَصُّهُ (اتَّفَقَ جَمَاعَةُ الفُقَهَاءِ عَلَى أَنَّ الْمُتَعَمِّدَ لِتَرْكِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ قَضَاؤُهَا). اهـ
4 نوفمبر 2016

حَصَلَ عَنْ أَكْثَرَ مِن وَاحِدٍ مِنَ المَالِكِيَّةِ أَنَّهُ مَنَعَ مِنَ الاسْتِنْجَاءِ بِالمَاءِ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ التَّحْرِيْمِ

أَكْثَرُ السَّلَفِ كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالحَجَرِ.
4 نوفمبر 2016

حَرَّمَ المَالِكِيَّةُ الصَّلَاةَ المَفْرُوْضَةَ عَلَى الكَعْبَةِ

قَالَ الحَطَّابُ الرُّعَيْنِيُّ المَالِكِيُّ فِي مَوَاهِبِ الجَلِيْلِ فِي شَرْحِ مُخْتَصَرِ خَلِيْلٍ (ص: وَبَطَلَ فَرْضٌ عَلَى ظَهْرِهَا).
4 نوفمبر 2016

جُمهُورُ الفُقهاءِ لا يُكفِّرُون تارك الصَّلاةِ كَسَلًا

جمهور الفقهاء لا يكفرون تارك الصلاة كسلا وإنما يعتبرونه فاسقا إلا إذا استخف بها أو جحد فرضيتها فيكفر عند ذلك.
4 نوفمبر 2016

عِندَ الإِمامِ مَالِكٍ لَيْسَ لِلْمَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ وَقْتٌ مُحَدَّدٌ

عِندَ الإِمامِ مَالِكٍ لَيْسَ لِلْمَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ وَقْتٌ مُحَدَّدٌ.
4 نوفمبر 2016

المبتدع في العقيدة هل يثاب على أعماله؟

جاء في الحديث (أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته) أي لا يثيبه على عمله ما دام متلبسًا بتلك البدعة.